推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一(yī)会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文(wén)学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试(shì)，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)思(sī)考的(de)。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理了(le)原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了(le)眼前的事物，不(bù)知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开(kāi相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释(shì)说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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