七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日(rì)为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名(m科兴是美国的还是中国的íng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一(yī)会(huì)儿(ér)，明月从东(dōng)山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)科兴是美国的还是中国的，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的(de)时(shí)期之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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