黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石-橘子百科-橘子都知道

黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮编(biān)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势(shì)西南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗(sì)洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到(dào)一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人(rén)物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区(qū)域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差(chà)悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世界(jiè)最早的(de)彗星运行(xíng)图(tú)和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一(yī)。

黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这(zhè)里发现了(le)许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈(chén)婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高和(hé)民(mín)族精神的增强起到了(le)潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还(hái)被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。