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恶人自有恶人磨的上一句(jù)是(shì)什么(me)，恶(è)人自有恶人磨是(shì)啥意(yì)思

　　“恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二(èr)集(jí)·周城隍辨(biàn)冤断案(àn)》：“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨。

　　”意思(sī)是自(zì)古奸邪之事会导致人命案件，坏(huài)人自有(yǒu)坏人(rén)来消(xiāo)磨惩(chéng)治。

　　《西(xī)湖二(èr)集(jí)》是(shì)明代(dài)周楫创作的短篇（拟话(huà)本）小说(shuō)集(jí)，刊行年代大概是在明末崇祯年(nián)间。

　　又(yòu)名(míng)《西湖文言(yán)》，三十(shí)四卷。

　　全(quán)书三十(shí)四卷，收(shōu)小说(shuō)三十四(sì)篇。

　　内容多为(wèi)与(yǔ)西湖(hú)有关的才子佳人(rén)爱情故事(shì)，但其中还有一些(xiē)抵御倭(wō)寇的故(gù)事及描写(xiě)杭(háng)州人(rén)情风俗等(děng)篇(piān)，较有意义。

　　《西(xī)湖(hú)二集(jí)》的作者在世界(jiè)观上多(duō)宿命论，在思想体(tǐ)系(xì)上(shàng)，则兼具佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为(wèi)主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了(le)因果报应和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这(zhè)句话(huà)是(shì)有出处(chù)的(de)，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自(zì)有恶人(rén)磨”，谚(yàn)语，意思是指一物降一(yī)物(wù)，厉害的人(rén)会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里几十块钱的阿富汗玉是真的吗无钱奈若何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙(sū几十块钱的阿富汗玉是真的吗n)荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日在(zài)外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅不听劝谏，反而(ér)将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只(zhǐ)得在破(pò)窑内(nèi)安身(shēn)。

　　一日(rì)大雪(xuě)，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的(de)羊脂玉环和(hé)宝钞(chāo)，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华背回(huí)家中。

　　而(ér)孙华不(bù)但不感(gǎn)兄弟(dì)救(jiù)枯贺迹(jì)命(mìng)之恩，醒(xǐng)来后不见(jiàn)了身上的玉环(huán)和宝钞，反诬(wū)孙荣偷(tōu)去(qù)，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子(zi)杨月真(zhēn)贤(xián)淑聪慧，见(jiàn)丈(zhàng)夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来(lái)一只狗(gǒu)，杀死(sǐ)后穿上人的衣服，假作(zuò)人(rén)尸，放在后门(mén)口。

　　待孙(sūn)华半(bàn)夜酒醉(zuì)回家时，发现了死狗(gǒu)，以(yǐ)为是(shì)死人，恐惹人(rén)命(mìng)官司(sī)，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨(yáng)氏又让(ràng)孙华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念(niàn)兄(xiōng)弟手足之情，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸(shī)”搬(bān)到别处。

　　柳、胡(hú)二(èr)人不但不(bù)肯(kěn)帮(bāng)忙，反而去官府(fǔ)告拍册发孙华杀(shā)人(rén)移尸。

　　这(zhè)时杨(yáng)月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相(xiāng)，经官(guān)府勘验，果是一条死狗，案情几十块钱的阿富汗玉是真的吗大白，使孙华看清了柳、胡二人的(de)真面目，悔悟自(zì)己的(de)错误(wù)，终与孙荣和好。

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