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三字经中苟不教性乃迁是什么意(yì)思,苟不(bù)教性乃迁的下一(yī)句

  这句(jù)话的意(yì)思为:如果从小不好(hǎo)好教(jiào)育,善良的(de)本性(xìng)就会变坏。

  出自《三字经(jīng)》,《三(sān)字经》是我国(guó)的(de)传统启蒙教(jiào)材,今天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

《三字经》简(jiǎn)介(jiè)

  《三字经》,是中国的(de)传统启蒙教材。

  在中国古(gǔ)代经典当(dāng)中,《三字经》是最(zuì)浅显(xiǎn)易(yì)懂的读本之(zhī)一。

  《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史(shǐ)、中考立定跳远满分多少米2023,中考立定跳远男生评分标准2022哲学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义(yì)等等,而核心思想又包括了“仁(rén),义(yì),诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解了(le)常识(shí)、传统国学及历史(shǐ)故事(shì),以(yǐ)及故事内涵中(zhōng)的(de)做人做事道理。

  《三(sān)字经》是我国不可多得的宝贵遗产(chǎn),有不同版本,全(quán)文字数从1120字至1722字不等。

  《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国优秀的蒙学读物(wù),并称为"三、百、千"。

《三字经(jīng)》节选(xuǎn)

  人之初,性本善(shàn)。

  性相近,习相远。

  苟(gǒu)不(bù)教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处(chù)。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义(yì)方(fāng)。

  教(jiào)五(wǔ)子,名俱扬(yáng)。

  养不教,父之过。

  教(jiào)不严,师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老(lǎo)何为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学(xué),不(bù)知(zhī)义(yì)。

  为人子,方少时。

  亲师友中考立定跳远满分多少米2023,中考立定跳远男生评分标准2022,习礼(lǐ)仪。

  香九龄,能温席。

  孝于(yú)亲,所当(dāng)执。

学习《三(sān)字(zì)经》意义

  1、《三字经(jīng)》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一,它是中华儿女(nǚ)智(zhì)慧的结晶,它承载着一个民族(zú)的历史与(yǔ)精神,体现(xiàn)了(le)独(dú)特的教(jiào)育思想和(hé)文化魅(mèi)力。

  这是中国(guó)几千年来形成的独特的民族文化,在世界上也是举足轻重,并受(shòu)到全世界的广泛关注(zhù)。

  2、《三字经》读起来(lái)朗(lǎng)朗上口,简明扼(è)要,是以中国(guó)历史(shǐ)为素材,植根于传统文(wén)化,强调教(jiào)育以“德(dé)”为先,学贵在(zài)恒和(hé)环境对学习的影响,讲述教育与(yǔ)学(xué)习重要(yào)性的教育论著。

  同时也是我(wǒ)国代古一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教育课本。

  3、在(zài)现在(zài)这个(gè)复杂多(duō)变(biàn)的社会(huì)环境下,德(dé)育教育也成为现行教(jiào)育改(gǎi)革(gé)所(suǒ)面(miàn)临的一个(gè)重要(yào)课题。

  现在很(hěn)多(duō)学校也把(bǎ)传(chuán)承中华民族经典传统文化作为新(xīn)时期德育教育(yù)发展的(de)重要(yào)途径(jìng)。

  传统文(wén)化的核心就(jiù)是(shì)“德育(yù)”,《三字经(jīng)》中说:“首孝(xiào)悌,次(cì)见(jiàn)闻(wén)”,可(kě)见在(zài)传(chuán)统的教(jiào)育(yù)中,是(shì)把德育(yù)放在(zài)首位的(de),一个人首先得要有“孝(xiào)悌”,即德”。

  4、中华(huá)民族(zú)悠久的传统文(wén)化(huà)是中华先贤们几千年来智慧(huì)的结(jié)晶,它使我中华民族历经几千(qiān)年生生不息,屹立(lì)不倒。

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