粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)是即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间的意(yì)思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事(shì)情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用)。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字又使我(wǒ)们联想到(dào)其(qí)中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀(huái)，立志(zhì)要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒(huāng)，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的(de)性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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