赶(gǎn)尸是古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系(xì)列手段将客死他(tā)乡的(de)死者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋(móu)生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不(bù)过从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他们(men)运(yùn)送(sòng)的(de)活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些(xiē)理由(yóu)：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡(pào)烂(làn)了(le)，无(wú)法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的(de)尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还(hái)是有小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的(de)感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科(kē)学(xué)家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们(men)也(yě)无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自(zì)动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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