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高中学费一年大概多少钱,高中学费一个学期多少钱 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī),大家可能没(méi)见过(guò)但(dàn)肯定听过。不论是影视剧(jù)还是(shì)小说里,很多剧情都(dōu)是以湘西赶(gǎn)尸为原(yuán)型。湘西赶尸,是利用什么原(yuán)理能让尸体(高中学费一年大概多少钱,高中学费一个学期多少钱tǐ)行走和跳跃的?湘西(xī)赶尸,是(shì)湘西(xī)地(dì)区(qū)的一种巫(wū)文化。是(shì)将客死他乡之人的尸体带回家(jiā)乡的一种方法,好让他(tā)们落叶(yè)归(guī)根,入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸 是利用什(shén)么原理(lǐ)能(néng)让尸体行走和跳跃的(de)?
湘(xiāng)西赶尸(shī)

湘西(xī)在(zài)哪里(lǐ)?赶尸又是(shì)如何(hé)操作的?


湘(xiāng)西(xī),亦称湘西地区、大(dà)湘西,一般是对包括张家界(jiè)市、湘西自治州、怀化(huà)市以(yǐ)及邵阳市西部(bù)高中学费一年大概多少钱,高中学费一个学期多少钱诸县(绥宁等)在内的(de)整个湖南(nán)西部地区的统(tǒng)称(chēng)。赶尸这一技术起源于清朝中期,起初是船运(yùn)的方(fāng)式。但(dàn),三(sān)峡的(de)一(yī)段(duàn)水路并不(bù)平稳,船只沉没偶有发(fā)生,为了(le)死者的安(ān)全,船(chuán)运也逐渐(jiàn)淘汰了,赶尸便应运(yùn)而生。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸 是利用什么原理能让尸(shī)体行走和跳(tiào)跃(yuè)的?
湘西赶尸

如(rú)何(hé)赶(gǎn)尸(shī)?

人都已经死了(le),如(rú)何能行走?影视(shì)剧我们(men)常能(néng)看到,午夜时分,赶尸人都(dōu)穿着一双(shuāng)草鞋(xié),身上(shàng)穿一身青布长(zhǎng)衫,腰间系一黑(hēi)色腰带,头上戴一顶青(qīng)布帽,手执铜锣,腰包(bāo)藏(cáng)着一包符,走(zǒu)在(zài)尸体前(qián)面,嘴里(lǐ)还念念有词(cí)“湘(xiāng)西赶尸,生人回(huí)避”。而(ér)尸(shī)体则用草(cǎo)绳穿起来走在赶(gǎn)尸人(rén)身(shēn)后(hòu)。既然已成尸体(tǐ),自然以(yǐ)失去(qù)生(shēng)命体征,亦不(bù)能(néng)动(dòng)。所以(yǐ),尸体是(shì)如何行走的?对(duì)于(yú)这(zhè)一点说(shuō)法众多。

湘西赶尸(shī) 是(shì)利用什(shén)么原理能(néng)让尸体(tǐ)行走和(hé)跳(tiào)跃(yuè)的?
湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道(dào)说有运尸匠会只留下尸体的头和(hé)四肢而(ér)抛(pāo)弃躯(qū)干,而另(lìng)用(yòng)稻草等扎一个新躯(qū)干。而搬运时(shí)一名运尸匠会把尸体背(bèi)上,然后一起套(tào)上黑(hēi)尸布。为(wèi)防(fáng)止死者家属看穿,赶尸匠会独办收殓(liàn),只让家属粗看(kàn)尸体(tǐ)。的(de)确,通常到目的地两(liǎng)三(sān)天(tiān)前,赶尸人会事先通知(zhī)死者家(jiā)属,准备好衣衾棺材(cái),等(děng)“尸体”一到,立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给死(sǐ)人穿戴齐备,装进寿木。入殓过程,全(quán)由(yóu)“赶尸”者承担,绝对不允(yǔn)许旁(páng)人(rén)插手和旁观,正如出发时(shí)将尸(shī)体“扶出(chū)棺(guān)材”不允许(xǔ)窥视(shì)一(yī)样。入殓过程也必须(xū)是三更(gèng)半夜,而不(bù)允许其他(tā)人观看,依(yī)据赶尸人(rén)的(de)说法是(shì)生人靠近尸体,会有“尸变”发生。其实,这只是害怕其他人发现他们将(jiāng)尸体(tǐ)分解而编造出来的谎言(yán)。

但这种解释没有说明(míng)如何同时(shí)运多具尸体,也(yě)没(méi)有解(jiě)释尸体如何蹦跳状前进。

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湘西赶尸原理

2、竹运(yùn)

台(tái)高中学费一年大概多少钱,高中学费一个学期多少钱湾媒(méi)体(tǐ)的分析认为(wèi)运尸(shī)的主要工具是竹子。运尸(shī)匠用竹子穿(chuān)过死者大袖寿衣(yī)的腋下,将(jiāng)数具尸(shī)体排在一(yī)起,前后两名运尸匠便可抬竹(zhú)子运尸。尸体(tǐ)的双臂(bì)被绑在(zài)竹子(zi)上,大(dà)袖使得竹子可(kě)以被(bèi)遮住;而竹子的韧性(xìng)使(shǐ)得前进时(shí)会(huì)上(shàng)下晃动,带(dài)动尸(shī)体同样上下晃动,远观便(biàn)有如尸体蹦跳状前进了(le)。

人死后尸体会发僵发硬(yìng),利用(yòng)竹子也(yě)确(què)实是(shì)个不(bù)错(cuò)的办法。并(bìng)且(qiě)从川(chuān)边(biān)到湘西,地理(lǐ)条(tiáo)件是向下倾斜的,走的一般都是向下的(de)斜(xié)坡,重力势能转化为动(dòng)能(néng),尸(shī)体架子就能行动方便(biàn),也省(shěng)劲儿。而这些小路(lù),都是(shì)赶尸人精心选择,上坡极少,而(ér)遇到上坡路只好(hǎo)一个个背上去了。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸,而(ér)在(zài)乱(luàn)世一(yī)些人则是以赶(gǎn)尸为由干着(zhe)走私的行当。他们为了获(huò)取暴利,就打着赶尸人的名头,走私食(shí)盐(yán)、火柴(chái)等生活必需品(pǐn),贩卖给湘西的贫(pín)苦生活,再将(jiāng)他们(men)的药(yào)材(cái)带出大(dà)山卖得高价。由(yóu)于这些(xiē)都是见(jiàn)不得的(de)勾当,所以(yǐ)利用赶尸为由就再适(shì)合不过(guò)了!

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湘西赶尸

现在的湘西还有赶(gǎn)尸(shī)人(rén)吗?


如今,由(yóu)于科技的发展,人们(men)思想(xiǎng)的(de)解放(fàng),赶尸已然(rán)不复(fù)存在。已悄然演变(biàn)成了(le)一种文(wén)化!在湘(xiāng)西一些(xiē)地(dì)区每当夜幕降临,赶尸作为一项民俗用(yòng)舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色彩被科(kē)学(xué)荡涤,我们会发现(xiàn)湘西赶尸其实是特定历史(shǐ)文化环境下楚巫文化的一个(gè)小小延伸(shēn),是特定(dìng)人(rén)群(如巫(wū)师)为满足人(rén)们叶落归根的心愿而将(jiāng)某些传统文化资源转化为生计方(fāng)式的结果。

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