李宇春的现任丈夫是谁-橘子百科-橘子都知道

李宇春的现任丈夫是谁非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

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非练实不(bù)食的练实是什么意(yì)思，练实指的是(shì)什(shén)么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江(jiāng)平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实(shí)话(huà)、实(shí)惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果(guǒ)实、开花(huā)结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大(dà)部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著(zhù)名的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学(xué)家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期(qī)道家(jiā)学派的代(dài)表人物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实是指竹(zhú)子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于国中三日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞(fēi)于(yú)北(běi)海；非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非(fēi)醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过(guò)之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以(yǐ)子(zi)之梁国(guó)而(ér)李宇春的现任丈夫是谁吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看(kàn)望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海起(qǐ)飞(fēi)飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果(guǒ)实(shí)不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调了(le)认识(shí)事物(wù)的复杂(zá)性，即事物本(běn)身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强(qiáng)调了事(shì)物变化的不定因(yīn)素，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是(shì)庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对(duì)功名(míng)利禄的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄(lù)的立场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心于功名(míng)利(lì)禄(lù)且无端猜(cāi)忌别人(rén)的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学(xué)家和(hé)文(wén)学(xué)家。