三晋大地(dì)是(shì)什么意(yì)思(sī)，三(sān)晋大(dà)地三晋指的(de)是(shì)哪儿是“三晋大地”有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)意思：指中(zhōng)国的战(zhàn)国时期的(de)赵国(guó)、魏(wèi)国、韩(hán)国三(sān)国的合(hé)称，作(zuò)为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地(dì)的。

　　关(guān)于三(sān)晋大地是什么(me)意思，三晋大地(dì)三晋指的是(shì)哪(nǎ)儿以(yǐ)及三晋大地是什么意思，三晋大(dà)地指的是啥，三晋大(dà)地三晋指(zhǐ)的是(shì)哪儿，三晋大地下一句(jù)，三晋大地是哪(nǎ)三晋等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

三晋大(dà)地是什么意思(sī)，三晋大地三晋指(zhǐ)的是哪儿

　　2、指(zhǐ)山西省(shěng)。

　　战国初(chū)韩、赵、魏(wèi)三(sān)分晋，山(shān)西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏(wèi)氏原为晋(jìn)国六(liù)卿(qīng)，公元前453年，三家联手在(zài)晋阳(yáng)城(chéng)打败晋国执政智氏，此后(hòu)三(sān)家逐(zhú)步瓜分(fēn)晋国(guó)，前403年，周天(tiān)子承认三家(jiā)为诸侯，史称“三(sān)家分晋(jìn)”。

　　因此，在《战国策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三晋，其地(dì)约(yuē)当(dāng)今之山西省、河南省中(zhōng)部(bù)北部、河北省(shěng)南(nán)部中部。

　　现在三晋统指山西。

三晋大地指(zhǐ)的(de)是那三(sān)个地方(fāng)?

　　三晋大地(dì)不是指那(nà)三个地(dì)方。

　　三晋有两种意思(sī)：

　　1、是(shì)指中(zhōng)国的战国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、乱含韩国三国的(de)合(hé)称，作(zuò)为地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、是指山(shān)西省。

　　扩展资料(liào)：

　　三晋文化

　　从现(xiàn)有的文(wén)献看，道家的传播大体可分为南(nán)北两(liǎng)大方(fāng)面。

　　北方方面又(yòu)分(fēn)为以三晋之地的文子一(yī)支(zhī)和齐国(guó)的黄老学派一(yī)支，其共同特(tè)点是以“道”为根本重建人文世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南方(fāng)一系则(zé)为(wèi)庄子代表，发展《老子》去“欲(yù)”之说，进而将“长生久视”的取(qǔ)向(xiàng)扭转为精神的(de)自(zì)由亦即“逍遥”，表现出明显的(de)“出世”倾向。

　　北(běi)方系(xì)的三晋的一支有《文(wén)子》一书。

　　过去普遍(biàn)认为《文子》是伪书(shū)，是后(hòu)人(rén)摘(zhāi)抄《淮南子》凑(còu)成的篇章(zhāng)。

　　《文子指(zhǐ)陪扰》主要从《老子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主在人后的宗旨出发(fā)，推阐出一(yī)番道家的治世之道。

　　古(gǔ)本《文子(zi)》假托(tuō)周平王与文子对话。

　　学者(zhě)认(rèn)为，这不唯(wéi)旦是无谓的(de)设辞，文子是晋人，而且是史官(guān)出身(shēn)，他(tā)的(de)学(xué)术背(bèi)景正以三晋的(de)史学(xué)为背(bèi)景(jǐng)，这与我们对老子(zi)学术背(bèi)景认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先(xiān)生考(kǎo)察，睡虎地(dì)出土的秦代竹(zhú)简《为吏之道》中，即含有文(wén)子之学的(de)内容，即是说(shuō)文子之学在北方的影(yǐng)响直至(zhì)秦国。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-三晋

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