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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)原版,一山(shān)放过一山拦全诗是(shì)什么诗
“一山(shān)放过一山拦”正确(què)的句子(zi)是“一山(shān)放出一山拦”,全(quán)诗内容是:莫言下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。
政(zhèng)入(rù)万(wàn)山(shān)围子里,一山放(fàng)出一山拦。
出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。
译文:
不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易(yì),骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。
真正(为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里,真是过了(le)一山又一山。
注释(shì):
①莫(mò)言:不要说(shuō)。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈(quān)子(zi),圆圈。
一作(zuò)“圈子(zi)”。
⑥放(fàng)出:这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗的内容很(hěn)平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。
它的佳处,就在于(yú)作(zuò)者(zhě)善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们(men)习见的现象中,敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn),并用通俗(sú)生(shēng)动而(ér)又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来,能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。
第一句当头喝起。
“莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难(nán)”,这(zhè)是(shì)一个富(fù)于(yú)包孕(yùn)的诗(shī)句。
它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程(chéng),以及对所历艰难(nán)的(de)种(zhǒng)种感受。
正因为上为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果山(shān)艰难,人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。
开头(tóu)一句,正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是自诫,又像(xiàng)是(shì)提醒别(bié)人,耐人寻味。
第(dì)二句申说、补足首句。
“赚得行(xíng)人错喜欢。
”“赚”字(zì)富于(yú)幽默(mò)的(de)风趣。
行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易,与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜明对(duì)比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。
诗(shī)人在这里只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句(jù)的出现更引(yǐn)人(rén)注目(mù)。
三(sān)四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解释。
本来,上(shàng)山过程中要攀(pān)登多(duō)少道山(shān)岭,下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)。
山(shān)本无知,“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。
它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。
而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至(zhì)恍然大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现(xiàn)出来了。
诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻,通过写山区行路的感受,说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理:人们无论做什么事,都要对(duì)前(qián)进(jìn)道路上的(de)困难作好充(chōng)分的估计,不要(yào)被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。
创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng):
杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝(xī)投降,所(suǒ)以一(yī)直不得(dé)重用。
宋孝宗(zōng)登基后,便被外(wài)放做官。
宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁(gé)出(chū)为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏南京(jīng))。
绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。
可(kě)知非绍熙二年(nián)事,当作于绍熙三(sān)年春,诗(shī)人(rén)时年六十六岁。
他外出途经(jīng)松源时,见(jiàn)群山环绕(rào),感慨不已,于是写(xiě)下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江西(xī))人。
绍兴二十四年(1154)进士(shì)。
孝宗(zōng)初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太(tài)常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。
光宗即为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果位,召(zhào)为秘书监(jiān)。
主张(zhāng)抗(kàng)金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初(chū)学江西派,后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。
一生(shēng)作诗二万余(yú)首。
亦(yì)能文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗
一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下:
莫言(yán)下岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或(huò)欢。
政入万山围子里,一山放出(chū)一埋(mái)伍(wǔ)山拦(lán)。
《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族(zú)。
吉州吉水(今(jīn)江西省吉(jí)水县)人。
南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。
全诗(shī)译文1:不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前来(lái)爬(pá)山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。
好比行走(zǒu)在群山的包围之中,你(nǐ)刚攀过(guò)一(yī)座(zuò)山,另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。
全诗(shī)译文2:不要说什么上山艰难下山容易(yì),骗(piàn)得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。
真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了(le)一(yī)山(shān)又(yòu)一(yī)山。
注(zhù)旁芦释:
松(sōng)源、漆公店:地名(míng),当今在今皖南山区(qū)(在今江(jiāng)西弋阳与余江之(zhī)间)。
晨炊(chuī):早餐,做(zuò)早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。
莫(mò)言:不要说,不(bù)要觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好。
一(yī)作(zuò)“正”。
围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了