三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是什么(me)意思，苟不(bù)教(jiào)性乃迁的下一句是这句话(huà)的意思为(wèi)：如果(guǒ)从小不(bù)好(hǎo)好教(jiào)育，善良的本性就会变坏的(de)。

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三字经中(zhōng)苟不教(jiào)性乃迁是什么意思，苟不(bù)教性乃迁耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的(qiān)的下一句

　　出(chū)自《三(sān)字经》，《三字经》是我国的传统启蒙教(jiào)材，今(jīn)天小编就(jiù)来和大家(jiā)聊一聊(liáo)《三字经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中(zhōng)国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读本之(zhī)一。

　　《三字经》取材典范(fàn)，包括中(zhōng)国传统文(wén)化的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地(dì)理、人伦义理(lǐ)、忠孝(xiào)节义等等，而核心思想又(yòu)包括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了(le)解了常识、传统国学及历史故事，以及(jí)故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经(jīng)》是我国不可多(duō)得的宝(bǎo)贵遗产(chǎn)，有不同版本，全文(wén)字数从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文(wén)》都是我国优秀的蒙学读物，并称(chēng)为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字经》是我(wǒ)中(zhōng)华悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典(diǎn)传统文化(huà)之一，它是(shì)中华儿女智(zhì)慧的结晶，它承(chéng)载(zài)着(zhe)一个(gè)民族(zú)的历史与精神，体现了(le)独特的教育思想和文化魅力。

　　这是中国(guó)几千年来形成的独(dú)特的民(mín)族文(wén)化，在世(shì)界上也是举足轻(qīng)重，并(bìng)受(shòu)到全世界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来(lái)朗朗上口，简明扼要(yào)，是以中国历(lì)史(shǐ)为素材，植根于传统文(wén)化，强调(diào)教(jiào)育以“德”为先，学贵在恒和环境对(duì)学习(xí)的影(yǐng)响，讲述教育与(yǔ)学习(xí)重要(yào)性(xìng)的教(jiào)育论著。

　　同时也是(shì)我国代古一部传统的儿童启蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在现在这(zhè)个复(fù)杂多变的(de)社会(huì)环境(jìng)下，德(dé)育教育也成为现行教(jiào)育改革(gé)所面(miàn)临的一(yī)个重要课题(tí)。

　　现在很多学校也把(bǎ)传承(chéng)中华民族经典传统文化作(zuò)为新(xīn)时期德育教育发(fā)展的重要途径。

　　传统文化的核心(xīn)就(jiù)是“德育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌，次见闻(wén)”，可(kě)见在(zài)传统的教(jiào)育(yù)中，是(shì)把德育放在首位的(de)，一个人首(shǒu)先得要有“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民族悠久(jiǔ)的(de)传统(tǒng)文化是中华(huá)先贤们(men)几千年来智慧的(de)结晶，它使我中(zhōng)华(huá)民族历(lì)经几千年生生不息，屹(yì)立不倒(dào)。

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