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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里(lǐ)面(miàn)高山流(liú)水是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若流(liú)水，只有钟子期能(néng)领会(huì)其(qí)中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到(dào)高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一(yī)旁(páng)听(tīng)后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了(le)，您所说(shuō)的跟我心里想的(de)真是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务(wù)：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论(lùn)在技(jì)告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和(hé)领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗尤其是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到(dào)了(le)传统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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