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  作家许地山(shān)简介,许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地(dì)山(shān),笔(bǐ)名落花(huā)生的(de)。

  关于(yú)作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资料以及作家许地山(shān)简介(jiè),许地山简介20字,许地(dì)山简介(jiè)资料(liào),许(xǔ)地山简介10字,许地山简介及代表作品(pǐn)等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识:

作家许地山简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书,中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰(shuāi)落,到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学(xué),得(dé)文学士学位后再入宗(zōng)教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学,次年到(dào)英国(guó)牛津大学(xué)研习。

  他对(duì)宗教史有精深(shēn)研(yán)究(jiū),也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简介

  许地山(shān),(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所以也(yě)叫落花生),籍贯(guàn)广(guǎng)东揭(jiē)阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新(xīn)文学运(yùn)动(dòng)先驱者(zhě)之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

  1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

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  在港期间(jiān)曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中(zhōng)英文(wén)化(huà)协会主席(xí)。

  一(yī)生著作(zuò)颇多,有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等,与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě),真(zhēn)实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育(yù)。

  散(sàn)文描述了一(yī)家人收(shōu)获(huò)花生的情景,通过谈(tán)论花生的好处,借物喻人,揭(jiē)示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品格。

<敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,敷面膜20分钟后如果没干还敷吗p>  说(shuō)明人要做(zuò)有(yǒu)用的人(rén),不(bù)要(yào)做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想和价值观。

  2、本书(shū)收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医学(xué)和道(dào)教(jiào)的关系;宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题(tí)。

  文物部(bù)分既有对器物、制度等的(de)考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

  语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外,主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革(gé)问(wèn)题。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

  参考资料来源(yuán):百度(dù)百科-许地山

  作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字(zì)地(dì)山(shān),笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家许地山简介,许(xǔ)地山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔名落花(huā)生。

  生于台(tái)湾台南(nán),甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(xī)(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào),1916年回国。

  次(cì)年入燕(yàn)京(jīng)大学(xué),得(dé)文学士学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学,次(cì)年(nián)到英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名(míng)学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫落(luò)花(huā)生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

  许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱(qū)者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院,1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

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  五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng),后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授(shòu),遂举家迁往香港尘(chén)御。

  在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印度文(wén)学(xué)有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的(de)作品。

  这是(shì)一(yī)篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写,真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

  散(sàn)文描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景,通过(guò)谈论花(huā)生的好处(chù),借物喻人,揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

  说明人要(yào)做(zuò)有(yǒu)用的(de)人,不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好处的人,表达了(le)作(zuò)者不为(wèi)名利,只求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系;医学和(hé)道教的关系;宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

  文物部分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文(wén)章(zhāng)外,主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义,并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科-许地山

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