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无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思,无功不(bù)受禄下一句该怎么回答(dá)对方(fāng)

  “无功(gōng)不受禄”下一句(jù)是无德不受宠,意思是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳(láo),就不可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或(huò)优(yōu千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗)待(dài)。

  出自战国列御寇《列(liè)子》。

  “无功不(bù)受禄(lù)”典故:曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入,修(xiū)饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是(shì)不肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求(qiú)于国(guó)君,完全是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”曾子说(shuō):“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的(de)东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì),不骄横地(dì)待我(wǒ),我又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是(shì)没有接受(shòu)。

  孔子知道了(le)这件事,说(shuō):“曾参的(de)话是足(zú)以保全他的(de)气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一(yī)句是什么

   “无功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》,下一句是“无(wú)德不受宠”。

  意思是(shì)指没有建立(lì)功劳,就不凯毕(bì)可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗没有好(hǎo)处(chù),就(jiù)不可(kě)接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无(wú)功(gōng)不受禄”典故

   曾子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修(xiū)野孙迹(jì)饰一下你的(de)服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派来(lái)的人说(shuō):“先生不是有求于国(guó)君,完全是(shì)国(guó)君自己(jǐ)封赠给你的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送的(de)东西,就怕得罪人(rén)家;给人家东西的(de)人免(miǎn)不了(le)要露(lù)点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知(zhī)道了这件事(shì),说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意(yì)思:没有功(gōng)劳就不能得到(dào)报(bào)酬(chóu),没有(yǒu)好的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

   列(liè)子(大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间,享年75岁),战国前期道家代(dài)表人(rén)物(wù)。

  名(míng)寇(kòu),又名御寇,华(huá)夏族,周朝(cháo)郑国圃田人,古(gǔ)帝王列山氏之后。

  先秦天(tiān)下十豪之一,著(zhù)名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外的又一位(wèi)道家思(sī)想代表(biǎo)人物,与郑缪公同时(shí)。

  其学本于黄帝老(lǎo)子,主张清静无(wú)为。

   列子对后世哲(zhé)学、美(měi)学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其(qí)学说本(běn)于黄帝老子(zi),归同(tóng)于老、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲(zhé)学(xué)学(xué)派(pài)贵虚学派(列子学)。

  是(shì)介于老(lǎo)子(zi)与庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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