祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)是“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)的。

　　关于祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻译以及祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译，而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译的(de)而，而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)是什么(me)意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

祸患常积于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的(de)翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作盛也(yě)，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuā女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作i)也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作，岂独(dú)伶(líng)人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄宗强盛的时(shí)候(hòu)，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的(de)时候，几十个伶(líng)人围(wéi)困(kùn)他，就(jiù)自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常(cháng)是(shì)由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰，难(nán)道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的(de)具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的(de)结论(lùn)，说明国(guó)家(jiā)兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要(yào)吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人事(shì)。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以史实具(jù)体(tǐ)论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体写法上，采用(yòng)先(xiān)扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证的(de)方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意(yì)气(qì)之(zhī)盛(shèng)，再叹(tàn)其失败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语(yǔ)调(diào)顿挫多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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