作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落(luò)华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wé比较长的古诗词，比较长的古诗10句n)学运动(dòng)先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文(wén)学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学(xué)有(yǒu)关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花(huā)生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和(hé)路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入(rù)宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联(lián)合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

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　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代(dài)作(zuò)家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时(shí)候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道(dào)教(jiào)的(de)关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度比较长的古诗词，比较长的古诗10句等(děng)的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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