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艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机

艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要(yào)类型之一,除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

  按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特(tè)征和表演特点(diǎn),大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生除(chú)了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角色的总称。

  旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè),看来并不干净,故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

  净(jìng)行分:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;

  以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐,善(shàn)演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子,多(duō)数(shù)挂(guà)须。

  又(yòu)细分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角,与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台(tái),介绍(shào)剧(jù)情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外(wài),还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

  昆剧(jù)“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发展而来,按照南昆的(de)路子,包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外(wài)三个家(jiā)门,约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

  京剧行当又称(chēng)角色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人(rén),口戴胡子(zi)(髯口),因性(xìng)格与(yǔ)身份的不(bù)同,可分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng)),靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将(jiāng)),衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机>

   红(hóng)生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生,如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色(sè),以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱,多(duō)为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性。

  实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能,如打头(tóu)出(chū)场者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐(lì),善演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾(céng)称平剧,中国(guó)五大戏曲剧种之一,腔(qiāng)调以(yǐ)西皮(pí)、二黄(huáng)为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场景布置注重写意。

  被视(shì)为(wèi)中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在南方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春, 四大徽班陆续(xù)进入北京,他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作(zuò),同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法,吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调,通(tōng)过(guò)不断的(de)交流(liú)、融(róng)合,最终形成京(jīng)剧(jù)。

  京剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展,直(zhí)至民国(guó)得到(dào)空前(qián)的繁荣。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世界各(gè)地,成为介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘(chén)文化的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

  分布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中心(xīn),遍及中国。

  在(zài)2010年11月(yuè)16日,京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

  京剧一(yī)般(bān)用油(yóu)彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的(de)演变和发(fā)展,不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践中,对生活现象的观察(chá)、体验、综合,以及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判(pàn)断,作出评价,才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)(传统戏曲角色(sè)行当之一,是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng))所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾(téng),滥(làn)觞于(yú)春秋的(de)傩祭,孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn),形成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成之后,脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

  最(zuì)明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净(jìng)丑(chǒu),都戴面(miàn)具,每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴(dài)面具,并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性(xìng)的大剧种,大量(liàng)发(fā)展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁,可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样,是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上(shàng)的(de)活的艺(yì)术。

  京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上,虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ)艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机,但与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相比,它发(fā)展快,流(liú)传广,深(shēn)受人民群众的喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊,结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质(zhì),用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是(shì)具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个(gè)历(lì)史人物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概(gài)的(de)谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng),所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

  红色(sè)的(de)脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈(liè),如关羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng);黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào),如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等(děng);白色的(de)脸谱(pǔ)一般(bān)表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人(rén),如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

  京(jīng)剧(jù)脸谱的色(sè)画方法(fǎ),基本(běn)上分为(wèi)三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的(de)作用,只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理(lǐ),用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征,以此来(lái)为整个戏剧的情节服务,可是发展到后来,脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深,本身就逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的(de)图(tú)案艺术了。

  参考资料(liào):百度百科-京剧

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