春秋战国时期(qī)的鬼谷子(zi)是哪国(guó)人呢，鬼谷子是(shì)母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸春(chūn)秋还(hái)是战国是春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子，一(yī)说是战国魏(wèi)国邺地（河北临(lín)漳）人；一(yī)说陈国郸城（河(hé)南郸城(chéng)县）人；一(yī)说汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县）人的。

　　关于春秋战国时期的(de)鬼谷子是哪(nǎ)国人呢(ne)，鬼(guǐ)谷子是春秋还是(shì)战国以及春秋战国时期的鬼谷子是(shì)哪国(guó)人呢，春(chūn)秋(qiū)战国鬼谷子的故事，鬼谷子是(shì)春秋还(hái)是战国，春秋战(zhàn)国鬼谷(gǔ)子(zi)几个门生(shēng)，鬼(guǐ)谷子是战(zhàn)国时期的哪个国(guó)家的人等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

春秋战(zhàn)国时期的鬼谷(gǔ)子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷子是春秋还是战国

　　一说(shuō)陈国郸城（河南郸城县(xiàn)）人；

　　一说汉(hàn)水之(zhī)滨 关内云(yún)阳（陕(shǎn)西石泉(quán)县(xiàn)）人。

　　明确(què)指出鬼(guǐ)谷子是哪里人的只(zhǐ)有三(sān)国时期的史学家、医学家皇甫(fǔ)谧，他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼(guǐ)谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这个(gè)说(shuō)法得(dé)到唐宋时期那(nà)些学(xué)者(zhě)们的普(pǔ)遍认可。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的(de)主要著作有《鬼谷子》及《本经阴(yīn)符七术(shù)》、《关(guān)令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩(biàn)论技(jì)巧，而《本经阴符(fú)七术》、《关令尹(yǐn)喜内传》则集中于养神蓄锐之道，用以(y母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸ǐ)修心修身。

　　《本(běn)经阴符七术(shù)》之(zhī)前三(sān)篇说(shuō)明如何充实意(yì)志，涵(hán)养(yǎng)精神。

　　后(hòu)四篇讨论(lùn)如何将内在的(de)精神(shén)运(yùn)用于外，如何以内(nèi)在的(de)心神去处(chù)理外在的事物。

　　纵横(héng)家(jiā)所崇尚的(de)是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思(sī)想与儒家所(suǒ)推崇之仁义(yì)道德(dé)大(dà)相(xiāng)径(jìng)庭。

　　因此，历来学(xué)者对《鬼谷子》一书推崇(chóng)者甚少，而讥诋者极(jí)多。

　　其(qí)实外交战(zhàn)术之得益与否，关系(xì)国家之安危兴衰；

　　而生意谈判(pàn)与竞争之策略是否得(dé)当，则关系到经济上之成败(bài)得失。

　　即使在日(rì)常生活中，言谈技巧也关系到(dào)一人之处(chù)世为人之得体与否(fǒu)。

　　当年(nián)苏(sū)秦凭(píng)其三寸(cùn)不烂之舌(shé)，合纵六国，配六国相印，统(tǒng)领六国共同抗秦，显赫一时。

春秋战国时(shí)期(qī)的鬼谷子是哪国(guó)人？

　　春秋战(zhàn)国时期的(de)鬼谷子，一说(shuō)是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸河南(nán)郸城县）人；一说汉水(shuǐ)之滨(bīn) 关内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的只有三(sān)国时(shí)期的(de)史学(xué)家、医(yī)学家皇甫谧，贺圆他在(zài)《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋时期(qī)那些学(xué)者们的普遍认可。

　　根据史(shǐ)料可知，鬼谷子曾(céng)经云游华(huá)夏各地，在很多(duō)地方都(dōu)留下了(le)足(zú)迹(jì)。

　　有十余处(chù)地方，比(bǐ)如：陕(shǎn)西的泾阳(yáng)、 三原县，河南(nán)的(de)登封(fēng)、汝阳、荥阳，山东(dōng)的蒙阴，湖南的大(dà)庸，湖耐(nài)让北的当阳，浙昌拍局江的(de)宁波，甚至还(hái)有新(xīn)疆的哈密。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸