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sand可数吗还是不可数，thousand可数吗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵(bīng)器的(de)名(míng)字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及(jí)四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字啊，四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器分别是什么，四(sì)大(dà)灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器(qì)来历(lì)，四大神猴(hóu)兵器是(shì)什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉(xī)不(bù)过(guò)了，之所(suǒ)以称之为石猴，是(shì)因为(wèi)他是由(yóu)开天辟地以(yǐ)来的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单(dān)成(chéng)一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老君冶炼的神铁，后来被(bèi)大(dà)禹借走治水，再后来(lái)被遗留(liú)在东(dōng)海，成为(wèi)东海龙王的(de)定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了治理水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路(lù)过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤(chì)尻(kāo)马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通(tōng)广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处(chù)的深(shēn)浅(qiǎn)，以(yǐ)及(jí)地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住(zhù)无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后把(bǎ)他压(yā)在淮(huái)河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁(qí)的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神(shén)将不计其数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出(chū)现在《封(fēng)神演(yǎn)义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是(shì)由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出面，利用山(shān)河社(shè)稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器(qì)是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟(wù)空(kōng)的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行李，还要自己(jǐ)去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上打到地下再打到水里(lǐ)，所有的(de)神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨(sà)的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的(de)真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖道出了(le)假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了(le)六(liù)耳猕猴，而后被孙(sūn)悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表(biǎo)道心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器(qì)一金一铁。

西(xī)游记(jì)四(sì)大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大灵(líng)猴的武器的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知地(dì)利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为(wèi)早(zǎo)已到(dào)了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖(xiá)，常在三(sān)界闲逛，会十(shí)八(bā)般武艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金丹多(duō)了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒(bàng)，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这(zhè)些都还不是(shì)重点，最重要的(de)是(shì)，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也(yě)算少有了，试(shì)想(xiǎng)，这天地间的能量(liàng)何其(qí)庞大，一般(bān)的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空和王中(zhōng)王却不一样，他们(men)都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法(fǎ)师和战士，法师(shī)在前期中期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的对(duì)手(shǒu)，特别是(shì)在打架群(qún)殴(ōu)上，一个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通(tōng)天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身，具有进(jìn)化的潜(qián)能，但他(tā)的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量(liàng)神通。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众(zhòng)生(shēng)平安(ān)吉祥，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　民(mín)间(jiān)尊(zūn)他为神猴(hóu)大(dà)将军，修祠建庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手拿(ná)的(de)武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物(wù)皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造(zào)的(de)铁棒与定海神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外(wài)之事(shì),凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前后,万(wàn)物皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不(bù)入十类之(zhī)种，不(bù)达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴(hóu) 更(gèng)是跳出三界外，不在(zài)五行中(zhōng)的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的(de)名字是如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于(yú)四大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵器分别(bié)是(shì)什(shén)么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如(rú)意(yì)金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。

西游记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我(wǒ)们再熟悉(xī)不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天(tiān)辟地以来的(de)仙石(shí)孕育而生，天地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟(wù)空(kōng)单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神(shén)铁(tiě)，后(hòu)来(lái)被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的(de)时(shí)候都会(huì)狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷(léisand可数吗还是不可数，thousand可数吗)鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便(biàn)是混世四(sì)猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比(bǐ)，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的(de)深浅，以及地势(shì)的(de)高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天(tiān)的(de)对峙，最(zuì)终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁(tiě)链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的(de)龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍(gū)棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩(suō)千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

sand可数吗还是不可数，thousand可数吗

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年(nián)道行，和杨戬一(yī)样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负，后来还(hái)是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河(hé)社稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压(yā)道(dào)人那足以斩仙灭佛(fú)的飞(fēi)刀将其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在此棍(gùn)之(zhī)下(xià)。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万物皆(jiē)明(míng)

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地精(jīng)，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟空的(de)二心，因(yīn)此与孙悟(wù)空(kōng)本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力(lì)和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天(tiān)上(shàng)打到地(dì)下再打到水里(lǐ)，所有(yǒu)的神(shén)仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并用(yòng)金钵(bō)擒获了六(liù)耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵器如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒几(jǐ)乎(hū)不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的(de)武(wǔ)器(qì)是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空(kōng)代表道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金(jīn)，人心(xīn)似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空(kōng)是也，这厮(sī)虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界(jiè)闲(xián)逛，会(huì)十八般(bān)武艺，七十二(èr)般变(biàn)化，腾云驾雾，一(yī)去十(shí)万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是(shì)了(le)得(dé)。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不(bù)是(shì)重点(diǎn)，最重要的(de)是，这(zhè)厮和王中(zhōng)王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何其庞(páng)大，一般的(de)仙魔大都是(shì)以自(zì)己为媒(méi)介，借用天地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和(hé)王中王却不一样，他们都(dōu)是(shì)以一己之力抗(kàng)天(tiān)威(wēi)，这(zhè)就象网(wǎng)游中的法师(shī)和(hé)战士(shì)，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期(qī)却不是战士的(de)对手，特别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳(yánsand可数吗还是不可数，thousand可数吗g)，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身(shēn)，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无(wú)量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的(de)武器也(yě)是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持(chí)随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定(dìng)海神针同形同性能。