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礼崩乐(lè)坏是什么(me)时(shí)期的(de)事件啊,礼崩乐坏这个(gè)词产生于(yú)什么时代
礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢的(de)过(guò)程。西周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生(shēng)的第(dì)一个导火线(xiàn)时期,此(cǐ)时的礼乐只是受(shòu)到了局部的(de)破坏,而到了春(chūn)秋(qiū)时(shí)期礼乐崩坏的程度便(biàn)开始逐渐加深,特别是在战国后期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏得(dé)面目全非。
礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)的原因(一)王室的衰微
西周末期周王(wáng)的统(tǒng)治不断受到外族的侵扰(rǎo),而王室内(nèi)部各阶级的矛(máo)盾也(yě)在不断激化,周王(wáng)朝面临着即(jí)将灭亡的(de)危害。
而面对这种灾难的时候,各(gè)阶级(jí)的统治者却无(wú)动于(yú)衷。
由(yóu)于(yú)周王(wáng)朝实行分封制,土地(dì)经常赏赐给诸(zhū)侯,周王(wáng)室实际(jì)控制(zhì)的土地就(jiù)越来越少了。
(二(èr))诸侯对特权的追(zhuī)求(qiú)
“周(zhōu)郑交质”事件是周王室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要(yào)标志(zhì),从前至(zhì)高无上(shàng)的周王室能和(hé)诸侯(hóu)国达成(chéng)如此平(píng)等(děng)的契(qì)约(yuē),这(zhè)本身就(jiù)是因为自(zì)身地(dì)位(wèi)下降,能力(lì)衰弱(ruò)到(dào)无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸(zhū)侯之上。
此后的(de)“繻葛之战”周王的失败更是(shì)让自(zì)身的权威受到了(le)致命一击。
从此,在诸侯(hóu)眼里(lǐ),周(zhōu)王(wáng)室仅仅是一具空壳(ké),并无实(shí)际的权力(lì)。
礼崩乐坏的历史背景(一)西周(zhōu)社会大(dà)体情况(kuàng)
周(zhōu)武(wǔ)王灭商后建立了西(xī)周王朝,为巩固其(qí)统治,在国都(dōu)附近分封(fēng)了许多(duō)诸侯国(guó)。
周(zhōu)朝(cháo)的分封制使得诸侯国的(de)建立成(chéng)为周(zhōu)王室御外的屏(píng)障,也为统治(zhì)者(zhě)的治理提供便利,但(dàn)也为后来的诸侯争(zhēng)霸(bà)、逾越王权(quán)埋下了隐患。
西周以善(shàn)农(nóng)耕而闻(wén)名,因(yīn)此,周的农业十分发达(dá),种植的粮食品种繁多,基本(běn)包括了后(hòu)世所有(yǒu)的基本(běn)品(pǐn)种,而(ér)铸造、丝织等其(qí)他方(fāng)面也很发达。
经济上发展,政治上稳定,于(yú)是周王朝建立了(le)一整套(tào)的礼乐制度。
(二)春秋时期的由(yóu)盛而(ér)衰
随着昭王即位后就开始(shǐ)对外用兵,其子穆(mù)王(wáng)除对外大规模用(yòng)兵之外,还对(duì)内加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条(tiáo)”。
(三)战国社会大体情况
礼乐(lè)制(zhì)度经过了两次大(dà)的摧(cuī)残和(hé)动荡之后(hòu),在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到(dào)了极大的崩(bēng)坏。
礼崩乐坏出现于(yú海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区)哪个(gè)朝代
礼崩乐坏出现于西(xī)周时(shí)期(qī)朝(cháo)代蚂纳(nà)扮。
在西周时期(qī)。
礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周礼(lǐ)”,即五经里(lǐ)面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为孔夫子感叹(tàn)西周(zhōu)森严等级的分(fēn)邦(bāng)建国制(zhì)度遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏(huài)而引起的社会秩(zhì)序混(hùn)乱。
现可(kě)释义为伦理道德文化的(de)日渐散失导致(zhì)人(rén)心不古(gǔ),世风日下的现象。
成海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区语(yǔ)出处:青(qīng)章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中(zhōng)唐以来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有作,自己制(zhì)则(zé),而事不稽。
成语用(yòng)法:联合式(shì),作(zuò)宾语、定语(yǔ),含贬(biǎn)义。
《论语(yǔ)阳货》三(sān)年(nián)之丧,期已久(jiǔ)矣。
君子三年(nián)不为礼,礼必坏;三年(nián)不为乐(lè),乐必崩。
释义:指周(zhōu)代封建制(zhì)度(dù)的规(guī)章制度遭到极大(dà)的破坏(huài),寓意社会(huì)制度和文(wén)化秩序遭遇重大(dà)变局,驱需内(nèi)圣外王之人改进(jìn)。
礼(lǐ)在(zài)中国(guó)古代是社(shè)会的典章(zhāng)制度和道德规范。
成语造句(jù)
1、现(xiàn)实依(yī)据就是苟子所(suǒ)处(chù)的时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密切相关(guān)的文艺(yì)的重(zhòng)视。
2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国封建(jiàn)社(shè)会的新(xīn)阶段在旧秩序(xù)的大动乱中(zhōng)到来。
3、春(chūn)秋(qiū)是先秦礼(lǐ)制最健全之时(shí)期,认为春秋时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应(yīng)得(dé)到修正。
4、它让我们(men)看(kàn)到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的(de)社会(huì)现实掩映下(xià)的温(wēn)柔敦厚与尊礼重义。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了