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颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元的教育思(sī)想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之(zhī)士(shì)”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安民的(de)根本，而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠(kào)学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实(shí)才(cái)之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富(fù)国强兵(bīng)”的政治防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行理想(xiǎng)，还(hái)提(tí)出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实(shí)践相结合。

　　第一(yī)，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义(yì)，因为(wèi)其脱离(lí)实际(jì)，不能(néng)解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥(chì)通(tōng)过读讲(jiǎng)来学(xué)习(xí)知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知(zhī)识(shí)的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元(yuán)在自己规划(huà)的(de)漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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