在佛(fú)教中有很多菩萨(sà)。如果不是比(bǐ)较专业的(de)人士估(gū)计很多(duō)连名(míng)字都说不(bù)上来。不过其中有几位菩(pú)萨(sà)是大家(jiā)经常听说的。有观(guān)世音普赛、文殊菩(pú)萨(sà)还有地藏王菩萨。虽(suī)然大家常常听说可还是有很多(duō)问题是不知道的。比如地藏王(wáng)菩(pú)萨都保(bǎo)佑什么。地藏王(wáng)菩萨(sà)的(de)生日是什么时候。这些(xiē)大家都不是很了翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音解。下面(miàn)跟着小(xiǎo)编(biān)一起(qǐ)来(lái)大致(zhì)的了解一(yī)下这些(xiē)问题吧！烧(shāo)地香是怎么由(yóu)来的(de)？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门保(bǎo)佑的范(fàn)文(wén)。打(dǎ)个比(bǐ)较简单(dān)的比方，有的人想(xiǎng)要孩子他(tā)们就(jiù)会去(qù)寺庙中(zhōng)为送子观(guān)音上香(xiāng)希(xī)望能够赐(cì)给他们孩子。送子观音(yīn)主要管的就(jiù)是给凡人(rén)送孩子。所(suǒ)以(yǐ)每位神圣都(dōu)翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音有他们(men)专门保佑的(de)事情。地藏王菩萨菩(pú)萨不仅能够保(bǎo)佑活(huó)着(zhe)的人(rén)家庭兴旺平(píng)安健康。同样也(yě)保佑阴(yīn)间的灵魂能(néng)够修正行能够(gòu)早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的(de)表率、榜样(yàng)。他代(dài)表着(zhe)大(dà)孝和大愿(yuàn)。地藏菩萨因为发(fā)过愿，地狱不(bù)空誓不成佛(fú)。所以他去地狱众生救度众生(shēng)。佛和(hé)菩萨可不是民间迷信所说的管片(piàn)似的，他们是开了大智慧，证得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者(zhě)果(guǒ)位。每一(yī)位菩萨都是(shì)大慈(cí)大悲的化(huà)身。地藏王菩萨也是(shì)人们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨(sà)

旧俗七月三(sān)十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支放瓦片(piàn)，成灯(dēng)形，内置油膏(gāo)、香屑之类(lèi)，大街(jiē)小巷遍地皆是(shì)，点燃后形同白昼。民间(jiān)一说“地藏(cáng)香”是祀地藏王；有关插(chā)香还有(yǒu)一个传说(shuō)。每至(zhì)农历(lì)七月三十日，高钱(qián)村家家户户(hù)便于门(mén)前(qián)插上(shàng)一拄上香。以祈求神灵(líng)保佑。而这一风俗的由来。还(hái)有(yǒu)着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间东钱(qián)湖一带(dài)连日干(gàn)旱，烈日当空溪水干(gàn)涸地中颗粒无收。然而(ér)不(bù)幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子(zi)偏偏患上天(tiān)花，忻(xīn)家之妻只好祈求上(shàng)天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的(de)神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又(yòu)在(zài)地上插上香烛诚(chéng)心(xīn)祈(qí)福(fú)。恰(qià)巧(qiǎo)当日正乃地藏往菩萨开眼之日被(bèi)其感(gǎn)动因而(ér)施展法(fǎ)力普渡众(zhòng)生(shēng)，次(cì)日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密布天降甘露万(wàn)物复苏(sū)往日(rì)干涸的河(hé)道又流(liú)淌着(zhe)淳(chún)淳清(qīng)水。后人为报答地藏王菩(pú)萨悲悯之恩.便将[插地香(xiāng)"这(zhè)一风(fēng)俗保留至今。

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