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一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)是(shì)什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有(yǒu)一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人(rén)以某种联(lián)想与(yǔ)启示(shì)。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这(zhè)是(shì)一个(gè)富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得(dé)容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一(yī)句(jù)，正像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而不(bù)说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人(rén)注(zhù)目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描(miáo)写和生动(dòng)形(xíng)象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外(wài)出(chū)途(tú)经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学(xué)王(wáng)安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的(de)包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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