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鸡的三合生肖是什么属鸡的6合生肖是什么生肖朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁(shuí)写的以及朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子(zi)家训是(shì)谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的(de)书，朱子家训是(shì)谁写的(de)字等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作者是(shì)朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不(bù)同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一般(bān)人(rén)多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人(rén)。著名理学家、教育家。其(qí)父(fù)朱集(jí)璜是明末(mò)的(de)学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力(lì)读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再(zài)求取(qǔ)功名(míng)，居(jū)乡(xiāng)教授学生并潜心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负(fù)盛(shèng)名(míng)。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精楷手(shǒu)写数十(shí)本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三(sān)高士(shì)”。康熙(xī)三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)在(zài)守昆(kūn)城抵御(yù)清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流(liú)离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学(xué)问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子(zi)家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流(liú)传(chuán)甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之(zhī)经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明(míng)了修身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦(huì)庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文(wé鸡的三合生肖是什么属鸡的6合生肖是什么生肖n)公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理学家(jiā)、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人(rén)物(wù)，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养(yǎng)了众(z鸡的三合生肖是什么属鸡的6合生肖是什么生肖hòng)多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育(yù)思(sī)想博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述(shù)小学和大学教育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人(rén)教育经(jīng)验(yàn)和自(zì)己教育(yù)实践的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征的(de)初(chū)步认识，把一个人的教育分成小学和大(dà)学两个既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的(de)教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务(wù)是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿(ér)童(tóng)智识未开，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小学教育的(de)内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过(guò)具体行(xíng)事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定(dìng)的行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹(xī)强调(diào)先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求形(xíng)象、生(shēng)动，能(néng)激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形式培(péi)养儿童道(dào)德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教(jiào)育(yù)，其(qí)任务是在坯璞的基础上再(zài)加光(guāng)饰(shì)，把他们培(péi)养成(chéng)为国(guó)家所需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在教事的小学教育不(bù)同，大学教育(yù)内容的重点是教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之(zhī)所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同学(xué)术观点之(zhī)间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添(tiān)了新鲜的(de)内(nèi)容。