每(měi)次大家一听到养(yǎng)小鬼的(de)时候心(xīn)里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是什(shén)么意(yì)思，对于这方面(miàn)的知识我们该了解的(de)该是要做一下(xià)了解的，有些(xiē)一知半解的(de)人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童(tóng)和(hé)小鬼的区别是(shì)什(shén)么？实际上古曼(màn)童跟(gēn)养(yǎng)小鬼是不同(tóng)的(de)概念，听名字就知(zhī)道了，养(yǎng)小鬼养的(de)就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚(yà)那(nà)边可是(shì)被称(chēng)为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着本质上的区别，这种区(qū)别如果不(bù)好(hǎo)好分辨的话很容(róng)易弄(nòng)混(hùn)淆(xiáo)，最起码对外行(xíng)来说(shuō)就分不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么(me)差别。

养小鬼就是在泰国流行的(de)一种(zhǒng)巫术(shù)，可能比(bǐ)较(jiào)关注明(míng)星动态的网(wǎng)友听说过这种东西，据说好多明(míng)星(xīng)为了让自己事业发展更好，都会(huì)在身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改(gǎi)运，只是(shì)养的(de)小(xiǎo)鬼说出来可能(néng)会有些(xiē)让人害怕(pà)，这是(shì)用2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制(zhì)作(zuò)成干尸以后用金箔(bó)包裹(guǒ)，然后出(chū)售在(zài)各个地方，说白了这是一(yī)种(zhǒng)非常残忍(rěn)的迷(mí)信愚昧行为，而且并不见得一(yī)定(dìng)就有(yǒu)效果。

和养小(xiǎo)鬼同时(shí)被大(dà)家关注的还有古曼童，对这些不太了解(jiě)的人(rén)可能会觉得古(gǔ)曼童和养小鬼是一(yī)种东西(xī)，其(qí)实(shí)两(liǎng)者有(yǒu)很大的区别。古曼童(tóng)在泰什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级国(guó)流(liú)传(chuán)了数百年，是当(dāng)地广(guǎng)为人知的法宝圣物，他们经常(cháng)供养古曼童来达(dá)到消灾(zāi)解(jiě)难，增(zēng)加好运的效果(guǒ)，甚(shèn)至还(hái)有做生意的泰国人专门供(gōng)养古曼童，因为他们会觉得这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼还是有一点相似的。

古曼童以(yǐ)香火为主食，生性善良，与养小鬼(guǐ)有着本(běn)质上的差(chà)别，养小(xiǎo)鬼什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级就是用婴儿的(de)尸体制作而成，但是古曼童(tóng)的制作需要(yào)拥有严谨的态度(dù)，制作师父静坐止观的高深(shēn)功力恳请飘泊于四次元空间(jiān)将(jiāng)孩童(tóng)的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中(zhōng)，供(gōng)养(yǎng)人也(yě)需(xū)在不违悖佛(fú)律及(jí)法律的前(qián)提下供养(yǎng)古曼童，古(gǔ)曼童也必须要(yào)善用自己的法力来(lái)造福(fú)人类、累(lèi)积功德，以期在下一(yī)次能够轮回(huí)再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童(tóng)最大的区别就在于此，养小鬼现在已经成为了(le)很多无良商家为了骗钱(qián)弄虚作假的一种(zhǒng)手(shǒu)段，而(ér)古曼童(tóng)则(zé)是需要泰国的高僧(sēng)出手，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿(yuàn)的，他们必(bì)须要自愿成为古曼(màn)童(tóng)才行，并且(qiě)还要以慈(cí)悲心(xīn)作为出发点，这和(hé)养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天壤(rǎng)之(zhī)别，从根本就不(bù)一样(yàng)，使用它们(men)来达(dá)到的目的(de)也会截然(rán)想法，既然(rán)如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎么可能会是一种东(dōng)西呢(ne)。

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