死人体(tǐ)重(zhòng)实(shí)验是(shì)真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时(shí)报(bào)》和一些医(yī)学(xué)杂志上发表：在人离开人世的(de)那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格(gé)尔的(de)研究对象是六个奄奄一息的(de)病人，在他们死后的那一霎(shà)那(nà)的(de)体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦(mài)克(kè)杜格尔在相同的情况(kuàng)下对15条狗进行(xíng)了测量(liàng)，结果发现它们的体(tǐ)重并未发(fā)生可以(yǐ)察觉(jué)的(de)变化(huà)。

麦克杜格旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容尔(ěr)通过这次实(shí)验得出了一个结(jié)论(lùn)：人(rén)的(de)灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜格(gé)尔(ěr)的这一猜测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出这(zhè)样的(de)结(jié)论显然是(shì)不严谨的，而且通(tōng)过体重的(de)减轻就(jiù)得出人(rén)是有灵魂的，有些像是从已(yǐ)知推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑(jí)的。造成(chéng)体重减轻的原(yuán)因(yīn)是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一个可能性吗？

很明(míng)显这个实验带(dài)有严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的重(zhòng)量(liàng)灵(líng)魂能(néng)承受我们一生的意(yì)义吗？当然是不(bù)能够(gòu)的，人生(shēng)重(zhòng)要的(de)是当下，未知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑惑人(rén)到底为(wèi)什么活(huó)着(zhe)，总是很难找到生命的意义，有些人(rén)甚至迷失在(zài)生命的意义当中(zhōng)选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够能让自己觉得(dé)生活是(shì)充实(shí)的(de)。

今天(tiān)的我们(men)是(shì)否(fǒu)感到自己是(shì)幸(xìng)福(fú)的，今天的(de)生活是空前的(de)繁荣，繁(fán)荣到(dào)都没有办法(fǎ)更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还(hái)有就(jiù)是网络生活的繁荣，越来越多的(de)人都(dōu)是生活在网络世界的(de)汪(wāng)洋大(dà)海(hǎi)中，网络(luò)中(zhōng)的我(wǒ)们是有灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧(ba)，因为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同时又(yòu)是(shì)那(nà)样的真实。现在人(rén)们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失(shī)去了(le)灵魂。

灵(líng)魂(hún)到底(dǐ)指(zhǐ)的是什么(me)，应(yīng)该(gāi)是自我对世界的感(gǎn)知，自己对自己的判断，今天(tiān)的(de)我们又(yòu)有多少时候是(shì)主动的(de)做自己(jǐ)喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走(zǒu)，即使是(shì)我们的灵(líng)魂都不一(yī)定能够自己做主(zhǔ)。没(méi)有人(rén)知道(dào)死(sǐ)之后的事情，所以才会有(yǒu)各(gè)种(zhǒng)各(gè)样(yàng)的假说，并且看(kàn)上(shàng)去还(hái)非(fēi)常合理(lǐ)，关键就看人们能不能接受。

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