那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地(d抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年ì)不(bù)过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什么地方是(shì)没(méi)有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻(lín)乘其(qí)危难(nán)群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速(sù)派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊(jīng抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年)人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人(rén)，那些人事(shì)后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希(xī)望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单(dān)多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在(zài)空气中进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发光(guāng)的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行，为什么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著(zhù)作《列子》中(zhōng)记(jì)载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又(yòu)从(cóng)其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与自然观(guān)阐明(míng)其(qí)人生观而采用了(le)这则寓言(yán)。

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