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  登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远道理,登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼是出(chū)自:《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意(yì)思:登到高处招手,手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长,可是远处(chù)的人(rén)却(què)能看见的(de)。m6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸

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登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道(dào)理,登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

  出自:《劝学》先秦·荀(xún)子(zi)

  意思:登到(dào)高处招手,手臂并没有加(jiā)长,可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见。

  节选:吾尝终日(rì)而思矣,不如须臾之所学也;

  吾尝(cháng)跂(qí)而望矣(yǐ),不如(rú)登高之(zhī)博见也。

  登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远;

  顺风而呼,声非加疾也(yě),而闻(wén)者彰。

  假(jiǎ)舆(yú)马者,非利(lì)足也,而(ér)致千里;

  假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  君子生非异也,善假于物(wù)也。

  翻译:我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想(xiǎng),(却)比不上片刻(kè)学(xué)到(dào)的(de)知(zhī)识(收获大(dà));

  我曾经踮起脚向(xiàng)远处望,(却)不如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

  登到高(gāo)处招手,手(shǒu)臂并没有加(jiā)长,可是(shì)远处(chù)的人却能看见;

  顺着(zhe)风喊,声音并没有(yǒu)加大,可是(shì)听的人却能听得很清楚。

  借助(zhù)车马的(de)人,并不(bù)是脚走得(dé)快,却可以达(dá)到千(qiān)里之(zhī)外,借助舟船(chuán)的人,并不善于游泳(yǒng),却(què)可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

  君子的资质秉性跟一(yī)般人(rén)没(méi)什(shén)么不同,(只(zhǐ)是(shì)君(jūn)子(zi))善于借助外(wài)物罢了。

扩(kuò)展资料(liào)

  背景(jǐng):战国时m6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸期儒家的(de)重要代表人物是孟子和荀子。

  孟子宣(xuān)扬“劳心者治人,劳力者(zhě)治于人”为统治阶级(jí)辩护的思想,而(ér)荀(xún)子却(què)认为:人力能征服自然,应该(gāi)利(lì)用自然为人类服(fú)务。

  他的门人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

  赏析(xī):本文围(wéi)绕(rào)“学不(bù)可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点,从学(xué)习的意义、作用、态度等(děng)方面,有条理、有层次地(dì)加(jiā)以阐述。

  大量运用(yòng)比喻来说明道理(lǐ),是这篇文章的特(tè)色。

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