橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体

隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的(de)对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释(shì)义:欲求多、不知足的。

  关于(yú)贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么(me)意思啊(a),贪嗔痴慢疑(yí)的对(duì)应一句以及贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑是指什么,贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一句,贪嗔痴慢疑分别代表什么(me)灾难(nán),贪嗔痴慢疑是(shì)什么意思(sī)怎么(me)读等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

贪嗔痴慢(màn)疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求(qiú)多、不知足(zú)。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释(shì)义:一是指怒(nù),生(shēng)气;

  二是(shì)指对人不(bù)满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本(běn)义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑(jí),思维混乱。

  引申义:不(bù)聪慧、迟钝(dùn);

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持(chí)久不(bù)止;

  天真的(de)昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某(mǒu)事或某人(rén)非(fēi)常着迷;

  对某(mǒu)些事物难以自拔无(wú)法(fǎ)自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指(zhǐ)速(sù)度低;

  走路做(zuò)事(shì)费得时间长(zhǎng);隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体p>

  慢也可以解(jiě)释(shì)为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷惑,引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑先帝之(zhī)所疑,信先帝之所信,以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的(de)下一句是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是:怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒药(yào)会妨碍人(rén)的修行(xíng),故称(chēng)为五毒心(xīn)。

  清除五毒心是修行者(zhě)的重要(yào)工作,若(ruò)五毒心不除而修禅(chán)定,则终究是(shì)邪(xié)定;修大神通(tōng)或各种玄妙大(dà)法(fǎ),若五毒(dú)心尚存(cún),则可能会变(biàn)成魔通(tōng)或各(gè)种恶(è)法。

  因此,欲修佛道必(bì)先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥匙,他不期待(dài)别悔纤(xiān)春人(rén)使他快乐,反而(ér)能将快乐与幸福带给(gěi)别人。

  世人的理解:

  其实(shí)普通人在(zài)酒桌上都懂得适可而止(zhǐ),并非别人(rén)让(ràng)我们饮(yǐn)多少我们就(jiù)饮多少(shǎo),都会担(dān)心饮多了会醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿,这种能自我(wǒ)约(yuē)束的竖或行(xíng)为(隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体wèi),遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

  因此(cǐ)学佛不能太刻板(bǎn)和迂腐(fǔ),并(bìng)非是我(wǒ)们(men)滴酒不沾就(jiù)正确。

  我们要以智慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷和(hé)目的是什么,戒律(lǜ)绝不是(shì)修行的目(mù)的(de),只是(shì)一种(zhǒng)防患的手(shǒu)段。

  戒律(lǜ)就象(xiàng)“补丁(dīng)”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现(xiàn)在驻世(shì)的(de)话,订制的戒律肯定(dìng)会(huì)根据具体情况(kuàng)的不(bù)同(tóng)而碧耐有所调(diào)整。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体

评论

5+2=