九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列(liè)子·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人(rén)，可以告(gào)诉他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的(de)方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告诉他们识别(bié)天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜(cài)的(de)叫九方皋的(de)人，他(tā)观察识别天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不(bù)在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去(qù)把那(nà)匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋的(de)内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方(fāng手机话费交了能退吗)皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物(wù)本(běn)质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那天(tiān)下难(nán)得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人(rén)看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的(手机话费交了能退吗de)孩(hái)子们(men)都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的(de)特征(zhēng)，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能(néng)意会，不(bù)可言传(chuán)，仅(jǐn)凭(píng)自己相(xiāng)马的经(jīng)验来判断，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了(le)三个月(yuè)后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛(máo)色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要(yào)视(shì)察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能(néng)为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一(yī)部(bù)智(zhì)慧之书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的(de)良马是可(kě)以(yǐ)从外形容(róng)貌(mào)筋骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都(dōu)是些才(cái)智(zhì)低下(xià)的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别(bié)一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他(tā)们识别天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的(de)好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正(zhèng)是(shì)他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天赋(fù)的内在素质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马(mǎ)，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉(sù)我们看问(wèn)题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了！您的家(jiā)族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我(wǒ)可(kě)以告诉(sù)他们，对(duì)于千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了(le)九方皋，叫他(tā)到各(gè)地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的(de)，看不见他(tā)所不需(xū)要(yào)看见的；只视察他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高(gāo)于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子(zi)后(hòu)学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

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