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  杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文,列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán),出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文,列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)

  《杞人(rén)忧天》是(shì)一(yī)则寓言,出自(zì)《列子·天瑞篇》。

  小编(biān)整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译,来(lái)看一下!

杞人忧(yōu)天文言文原文

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气(qì)。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ),奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天(tiān)果积气,日月(yuè)星宿,不当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者,只使坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其(qí)坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌、地会(huì)陷,自己(jǐ)无处存身,便食不(bù)下(xià)咽(yàn),寝不安席。

  另(lìng)外又有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢了,没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

  你一举一(yī)动,一呼(hū)一吸,整天都在天空(kōng)里活动,怎么还(hái)担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天是气体,那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗(ma)?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西,即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来,也(yě)不会(huì)伤害什么。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地(dì)陷下去怎么办?”

  开(kāi)导他的人说:“地不过是堆积的(de)土块罢了,填满了(le)四(sì)处,没有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的,你行走(zǒu)跳跃,整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)活动(dòng),怎么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这个人(rén)一(yī)解释)那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心来,很高(gāo)兴;

  开导他(tā)的人(rén)也放了(le)心,很高兴。

杞人忧天的(de)故(gù)事

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒,饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国(guó)联军大(dà)举(jǔ)破庸(yōng),庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌,遂为三国所灭,楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

  时间(jiān)来到(dào)了唐(táng)代(dài)。

  陆(lù)象先是唐(táng)朝一个(gè)很(hěn)有气量(liàng)的(de)人。

  当(dāng)时太平公主专权,宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣(chén)都(dōu)投靠(kào)她,只有虾青素精华液适合什么年龄段,用虾青素擦脸一年后(yǒu)象先洁身自好,从不去巴(bā)结。

  先天二年,太(tài)平公主事发(fā)被杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中(zhōng)化解,救了(le)许多(duō)人,那些(xiē)人事后都不(bù)知道。

  先天(tiān)三(sān)年,象先出任剑南道按察使,一个司马劝象先说:“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的(de)人讲理就可(kě)以了(le),何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的(de)所(suǒ)为(wèi)。

  ”

  六年,象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

  吏民有(yǒu)罪了(le),大多开(kāi)导教(jiào)育一番,就放(fàng)了。

  录事对象先说(shuō):“明公您不鞭打他们,哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说:“人情都差不(bù)多的,难(nán)道(dào)他们不明白我的话(huà)如果要用刑,我看应(yīng)该先(xiān)从你开始(shǐ)。

  ”录事惭(cán)愧地退了下去。

  象先常(cháng)常(cháng)说(shuō):“天(tiān)下本来无事(shì),都是人自己(jǐ)给自己找麻烦,才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

  如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这(zhè)一点(diǎn),事(shì)情(qíng)就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个人担心天地会崩(bēng)塌,自己没有可(kě)以生存的(de)地(dì)方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

  又有个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人的担心而担心,就去劝导他(tā),说:“天不(bù)过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了(le),没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有空气的。

  你的举止呼吸(xī),整天都在(zài)空气中进行,为什么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢(ne)?”

  那人说:“天果真是积(jī)聚(jù)的气体,那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗?”劝导他的(de)人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发光的气(qì)体,即使掉(diào)下来,也(yě)不会伤(shāng)害(hài)到谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去了(le)怎(zěn)么办?”劝导(dǎo)他的人(rén)说(shuō):“地不过(guò)是堆(duī)积的(de)土块罢了,它填满了四处,没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的。

  你的行走(zǒu),整(zhěng)天都在地(dì)上进行,为什(shén)么(me)还(hái)担(dān)心地会陷下去(qù)呢?”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下(xià)心来很开心,劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人也放下心(xīn)来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡(wáng)所(suǒ)寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因(yīn)往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡(wáng)处(chù)亡气巧中(zhōng)。

  若屈(qū)伸(shēn)呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气(qì),日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰(yuē):“日、月、星宿,亦积(jī)气(qì)中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何(hé)?”晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日(rì)虾青素精华液适合什么年龄段,用虾青素擦脸一年后在地上行止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道(dào)家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓言。

  这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事,嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu),既(jì)自(zì)扰又扰人(rén)的庸人,告诉人(rén)们(men)不要毫无根据地(dì)忧虑和担心(xīn)。

  全文寓意深(shēn)刻(kè),形象鲜明,言简意(yì)赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气(qì)呵成。

  这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇(piān)》。

  列子(zi)为(wèi)了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与自然观,又从其宇宙观与自(zì)然(rán)观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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