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事与(yǔ)愿(yuàn)违(wéi)是什(shén)么意思
事与愿违是事情的发展与愿望相反的(de)意(yì)思的。
意思(sī):事情的(de)发展与愿望相反。
事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望相反。指原(yuán)来打(dǎ)大学老师最怕什么部门举报算做的事没能做到。
出自:三国魏·嵇(jī)康《幽愤》诗(shī):“事与愿违,遘兹淹留。”
译文(wén):现实中发生的事情(qíng)与(yǔ)自己的意愿相违背,遇(yù)到(dào)此事我逗留下来。
语(yǔ)法:主(zhǔ)谓式;作谓语、定(dìng)语;含(hán)贬义(yì)
近(jìn)义词:适得(dé)其反、救经(jīng)引足、壮志未酬、大(dà)失(shī)所(suǒ)望。
反义词(cí):天从(cóng)人愿、如愿(yuàn)以偿、吉祥(xiáng)如(rú)意(yì)、得(dé)心应手、万事亨通、称心如意、从(cóng)心所欲、径情直遂(suì)、称心满(mǎn)意。
事与愿违下一句是什么
是俯仰一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影(yǐng)自怜(lián)的。
事与愿违下一句:俯仰一(yī)纪(jì),劳生愈甚,吊影自(zì)怜。
原(yuán)文
雨(yǔ)中花(huā) 仆自幼刻意林壑,不耐俗(sú)事,懒(lǎn)慢(màn)之
【作者(zhě)】蔡松(sōng)年 【朝代】金
能自(zì)克。
志(zhì)复疏(shū)怯,嗜酒好(hǎo)睡。
遇乘高履危,动(dòng)辄有畏。
道逢达官稠人,则便欲退缩。
其与人交,无(wú)贤(xián)不肖(xiào),往往率情任实(shí),不留机心。
自惟至熟,使(shǐ)之久(jiǔ)与世接,所谓不(bù)有外难,当有内病(bìng),故谋(móu)为早退(tuì)闲居之乐。
长大(dà)以来,遭(zāo)时多(duō)故,一(yī)行作吏(lì),从(cóng)事於(yú)簿书鞍马(mǎ)间(jiān),违己交病,不堪其忧。
求田问舍,遑遑於四方,殊未见会(huì)心处。
闻山阳间,魏晋(jìn)诸贤故居,风气清和,水竹葱。
方今(jīn)天(tiān)壤间,盖(gài)第一胜绝之(zhī)境,有意卜(bo)筑於斯,雅咏玄虚(xū),不谈世事,起(qǐ)其流(liú)风遗躅。
故(gù)自丙辰丁巳以来,三求官河内,经营(yíng)三径,遂将终焉。
事与愿违(wéi),俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊(diào)影(yǐng)自怜。
然而触於事物,感今怀昔,考其见於赋(fù)咏者,实未(wèi)始一日而忘。
李君不(bù)愚,作掾天台,出佐是郡,因其行也(yě),赋乐府长(zhǎng)短(duǎn)句,以(yǐ)叙(xù)鄙怀。
行春胜日,物彩照人,为予择稚秀者(zhě),以(yǐ)雨中花歌之,使清泉(quán)白(bái)石,闻(wén)我(wǒ)心曲(qū),庶(shù)几(jǐ)他日,不嗜酒偏怜(lián)风竹(zhú),晋客神清(qīng),多寄虚玄。
有(yǒu)山(shān)阳(yáng)遗(yí)迹,水(shuǐ)石高寒。
曾为幽栖起本,几求方外微官。
谩蹉(cuō)跎(tuó)十载,还羡君侯,左驾朱?山村霰雪,竹外花(huā)明,瘦梅半树斓斑。
溪路转、青(qīng)帘佳(jiā)处(chù),便是萧(xiāo)闲。
寄谢(xiè)王君精爽,摩挲森碧琅(láng)?个中著我(wǒ),储风养月,先报(bào)平安。
作者简介(jiè)
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号萧(xiāo)闲老人。
冀州真定(dìng)(今河北(běi)大学老师最怕什么部门举报正定)人,金代诗人。
北宋宣和末年,跟随父亲镇守(shǒu)燕山,宋军败绩随父亲(qīn)降金,天会年间授真定府判官。
完颜宗(zōng)弼攻宋跟岳(yuè)飞(fēi)交战时,担任兼总军中(zhōng)六部事,累官至右丞相,封(fēng)卫国公(gōng),正隆四年病逝,追封吴国公,予谥文简。
蔡(cài)松年虽一生官(guān)运亨通,其作品在出处问题上却流(liú)露了颇为矛盾的思想(xiǎng)感情,内心深处(chù)潜伏着的民族意(yì)识使他感到身宠神已辱,作品风(fēng)格(gé)隽爽(shuǎng)清丽,词作(zuò)尤负盛名,与吴激齐名,时称吴蔡体,有(yǒu)文集《明秀(xiù)集》传(chuán)世。
事与愿违(wéi)下一句是什(shén)么
事与愿违下一句是顺其自然。
事(shì)与(yǔ)愿(yuàn)违意思是事情的发展(zhǎn)与愿望相反,指(zhǐ)事(shì)情没能按照(zhào)预想的(de)方(fāng)向发展,所以下一句是顺其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作(zuò)者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人。
元世祖(zǔ)生于元世祖二十九岁,卒于(yú)明(míng)太祖洪武十二年,享年(nián)八(bā)十(shí)八岁。
为了先石门田西,自石门田子始(shǐ),省名石(shí)楚。
更从歌曲巡演中,得到它的介绍。
衍游(公元1317年)试不卖,遂杜门谢客,专指古诗。
亭贞亲自看(kàn)到(dào)元朝的盛,又亲自看到元朝的(de)死,于是(shì)他的诗(shī)愁时伤乱,感情至深。
第(dì)一部(bù)《诗》十卷,第一部(bù)《附录》一卷,《四(sì)库总(zǒng)目》是《元末诗史》。
顺(shùn)其自然(rán)
灵城一(yī)词源于何溥的(de)《五(wǔ)代灵城精说》:骨脉合则顺其自然。
或(宋)蔡申《典籍集(jí)》朱文功修(xiū)改蔡九峰《典籍集》第3卷:无可偏颇(pǒ)地让自然顺其自然(rán)地固有恒(héng)定(dìng)地接受(shòu)。
扩展(zhǎn)资料(liào):
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是(shì)顺。
解释:会跟着(zhe):会跟着情况去帮忙的。
美(měi):好,美(měi)德(dé)。
抓(zhuā)住机会帮忙,成就一件好事。
追随自己的美(měi)丽(lì)。
道家(jiā),顺(shùn)其自然:本源不(bù)拒,缘不(bù)留,顺其自然。
有肉有骨(gǔ),有血有汗有泪,有爱有(yǒu)恨,一切都是自然(rán)的(de)。
顺其自然(rán)可以(yǐ)用在(zài)许多方面。
它可以(yǐ)用于科学研究,这意(yì)味着它是(shì)在自然状态下拍摄的,便于观(guān)察。
可用于自然生(shēng)长(zhǎng)。
它也可以在日常生活中使用。
更多的可以用在(zài)表达(dá)感情上,当然,用在(zài)表达感(gǎn)情(qíng)上,通(tōng)常的意思是:就是要尽力去做事情,无论成功与(yǔ)否,还得听从自然规律。
参考资料来(lái)源(yuán):百(bǎi)度百(bǎi)科—顺(shùn)其(qí)自(zì)然
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了