九龙司是香港(gǎng)地区的九(jiǔ)龙(lóng)和新(xīn)界一带的。关于(yú)九龙司(sī)是哪里？以及(jí)九龙司是哪(nǎ)里，九龙司是哪里收回(huí)了没有，九(jiǔ)龙(lóng)司(sī)有多大，九龙和(hé)九龙司(sī)是一(yī)个(gè)地(dì)方吗，九龙和九龙司等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

九龙司是哪里？

　　是(shì)香港地区(qū)的九龙和新界一(yī)带的(de)。

　　九龙司(sī)是一个(gè)行(xíng)政管理机构，不是一个地名(míng)。

　　九龙司(sī)是清朝时(shí)期设置的机构名(míng)，全称(chēng)为九龙巡检司，管辖的范围大致相当于如今(jīn)香港地区的九龙和(hé)新(xīn)界一带。

　　九龙一般指(zhǐ)的是九龙半岛，为(wèi)香港的三大区域(yù)之一(yī)。

　　香港(gǎng)三大(dà)区域分别是(shì)香(xiāng)港岛、九龙、新界，九龙(lóng)是除了香(xiāng)港岛以外市区(qū)的主要组(zǔ)成(chéng)部(bù)份，其东(dōng)、南、西三面被维多利(lì)亚港包(bāo)围。

　　九龙以尖沙咀、油麻(má)地及旺角(jiǎo)最具吸(xī)引力，这(zhè)些地区的购物、饮(yǐn)食、娱乐应(yīng)有尽有，还有尖(jiān)沙(shā)咀中心、帝(dì)国(guó)中心、南洋中心等商业中心(xīn)。

　　香港岛是香港开(kāi)埠最(zuì)早发展的地区，岛(dǎo)上有(yǒu)香港的商业和(hé)政治中心。

　　英(yīng)国(guó)殖民者最初居(jū)住的地(dì)方(fāng)维多利亚城就在香港岛政(zhèng)府(fǔ)山一带。

　　而香港岛与九龙(lóng)半岛之(zhī)间的(de)海港以Victoria（维(wéi)多利(lì)亚女王(wáng)）命名，名(míng)为维多利亚港，是以前(qián)进出香港(gǎng)的贸易(yì)船只停(tíng)泊的港口。

　　九龙，地理上称为(wèi)九龙半岛，为中国香港的(de)三大区(qū)域之一(yī)（香港岛、九龙、新界），是除了香港岛以外市区(qū)的(de)主要(yào)组(zǔ)成部份(fèn)。

　　九(jiǔ)龙半岛(dǎo)东(dōng)南西三面被维多(duō)利(lì)亚港(gǎng)包(bāo)围。

　　过去由于(yú)英国与中国的租约问题，一度分为“九龙(lóng)”（即界限街以南）与“新九龙(lóng)”（即(jí)界限街(jiē)以北，狮(shī)子(zi)山以南(nán)）两部份(fèn)。

　　香(xiāng)港，因着其(qí)殖(zhí)民地(dì)历史背景和国(guó)际贸易港地位，构成了中西荟(huì)萃、多元文化(huà)的面貌。

　　不同国籍的人士和谐共处，互相尊重。

　　所有(yǒu)宗教、种族的传统和习俗都能(néng)相互包容，文化活动丰富多姿，国际(jì)和本地超级巨星和业余表演(yǎn)精英的精(jīng)彩演出，络绎不(bù)绝。

香港传统戏剧

粤剧

　　粤剧是以粤语演唱(chàng)和念白的戏曲(qū)，流(liú)行于粤方言区(qū)（主要包括广(guǎng)东、广西(xī)、香港、澳门等地）。

　　粤剧通过唱(chàng)、做(zuò)、念、打的艺术手段，配(pèi)合化(huà)妆、服(fúln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式)饰、道具和锣鼓等演绎故事情节，其表(biǎo)现形(xíng)式(shì)糅合了文学、戏剧、曲艺、舞(wǔ)蹈及武打(dǎ)，它的(de)唱腔、行当、化妆、身段(duàn)及曲(qū)谱等都蕴含丰富(fù)的(de)艺术(shù)价值。

　　除了(le)单纯(chún)的表演艺术外，粤剧作为地(dì)方酬神、打醮(jiào)等宗(zōng)教活(huó)动的「神功戏」，更甚具社会及文化(huà)价值。

　　粤剧于2006年列入第一批(pī)国家级非遗代(dài)表性项目名(míng)录，并于2009年(nián)列入联合国(guó)教科文(wén)组织(zhī)《人(rén)类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名(míng)录》。

香港传统游艺与(yǔ)杂技

舞麒麟

　　舞麒麟已传(chuán)承了超(chāo)过二百年。

　　客家人视麒麟为瑞兽，可以(yǐ)化解煞气，带来好运，所(suǒ)以在庆祝(zhù)农历新年(nián)、婚嫁、祝(zhù)寿、祠堂(táng)开光、新屋入伙、迎宾、太平清醮(jiào)、神诞等(děng)喜庆场合(hé)都(dōu)会舞麒(qí)麟。

　　自舞(wǔ)麒(qí)麟随客(kè)家群体移入(rù)香(xiāng)港后，与本地传统音乐和武术结合(hé)，发展出极具本地特色(sè)的造型、步法和套式。

　　西贡坑口客家(jiā)舞麒(qí)麟于2014年列入(rù)第四批国家级(jí)非遗代表性(xìng)项目名录。

北京条约(yuē)割九(jiǔ)龙司在哪里

　　1．鸦片战争中(zhōng)，英军曾占(zhàn)领过广州城(chéng)

　　 由于在学习鸦(yā)片战(zhàn)争这(zhè)一节时(shí)，教材多次提到(dào)英军攻打广(guǎng)东(dōng)，因此容易给学生造(zào)成(chéng)一种错觉，认为英(yīng)军在鸦片战争中曾占领过广州城。

　　其实不然(rán)，鸦片战争中，英军自始至终都没有占(zhàn)领过(guò)广州城(chéng)。

　　广(guǎng)州城虽三次(cì)面临(lín)被占(zhàn)领的危险，但终因广东军民(mín)严加防守和(hé)以清政府(fǔ)的屈辱卖国为代价换(huàn)来了广州城的平安。

　　 2．九龙司(sī)地(dì)方一区(qū)＝九龙司

　　 在(zài)中英《北京条约(yuē)》中(zhōng)规定割让(ràng)“九龙司(sī)地方一区”给英国。

　　但由于同学们对九龙司地方一区不甚了解，认为九龙司地方一区与九龙司是同一(yī)概念。

　　其实，九龙(lóng)司与九龙司(sī)地(dì)方一区的范围是(shì)不一(yī)样(yàng)的。

　　当(dāng)时的九龙(lóng)司是一个行(xíng)政(zhèng)管理机构，其全称为九龙巡检司，其(qí)管辖的范围大体相当(dāng)于目前香港地(dì)区(qū)的九龙和新界。

　　可见(jiàn)，英国通过《北京条约》割(gē)占(zhàn)的不是整个“九龙(lóng)司(sī)”，而是九龙司的一部分(fēn)，即(jí)“九龙(lóng)半(bàn)岛南端尖沙嘴一带(dài)”。

　　 3．一银(yín)元(yuán)＝一两白银(yín)在中国近代史上有关赔款的条约(yuē)有很多，如《南京条约》《天(tiān)津条约》《北京(jīng)条(tiáo)约》《马关条约》等。

　　在《南京条约》中规(guī)定赔(péi)款(kuǎn)为2100万(wàn)银元，而在(zài)其后的(de)中外条(tiáo)约中规定(dìng)中国的赔(péi)款(kuǎn)都是“若(ruò)干两白银”。

　　那么(me)粗心(xīn)的同学(xué)就误认(rèn)为当时(shí)的(de)银元与白(bái)银两(liǎng)是等同的计值单(dān)位。

　　其实，《南京条约》签订时(shí)所使用银(yín)元(yuán)赔(péi)款，是因为鸦片战争(zhēng)前，在中外（主(zhǔ)要是中英）贸易中，中国处于出超(chāo)地位，每年从国外(wài)获得大量贸易(yì)利润。

　　英国政府当时为了(le)防止货币外流，采取了禁止(zhǐ)本国银币出口(kǒu)流(liú)通(tōng)的政(zhèng)策，所以中国赚取的(de)外贸利润(rùn)并非英镑(bàng)，而(ér)是英(yīng)国(guó)商人从世(shì)界贸易中获得(dé)的西班牙本洋。

　　这种银元(yuán)具有成(chéng)色统一、规格整齐(qí)、便于计算、携带等(děng)优点，故在世界殖民(mín)地间广泛流通。

　　那(nà)么《南京条(tiáo)约(yuē)》后的(de)对外(wài)赔款(kuǎn)为何改以银两为(wèi)支付(fù)单位呢？这主要是(shì)因(yīn)为鸦片战争之后，中国逐渐沦为西(xī)方列强的原料产地和商(shāng)品市场(chǎng)，对外贸(mào)易处于入(rù)超地位，中(zhōng)国的(de)白银(yín)大(dà)量外流，清政府只好用中国(guó)传统的白(bái)银来(lái)支付数目(mù)巨大的(de)赔款了。

　　可见，当时的银元并不是中(zhōng)国的白银。

　　那么(me)它们之间是(shì)如(rú)何(hé)换算呢？当时，对(duì)于西班(bān)牙银元与(yǔ)中国(guó)货币的比(bǐ)价是多(duō)少，在《南京条(tiáo)约》中并没有(yǒu)注(zhù)明。

　　据道光二十二年九月二十三日耆英、伊里(lǐ)布奏报(bào)，中(zhōng)国在(zài)支付第一(yī)期赔款（600万元）的谈(tán)判中，“再三(sān)驳议，始约定每圆以(yǐ)纹银七钱一分(fēn)折给(gěi)，共应折银四百二十六(liù)万两”，比值以1银元折合库平(píng)银7钱1分讲(jiǎng)定。

　　故一(yī)银元＝一两白(bái)银的理解(jiě)是错误的。

　　 4．《北京条约》只与(yǔ)英(yīng)、法两国签订

　　 在教材第(dì)12页(yè)上讲到：接着（是指英(yīng)法联军火烧圆(yuán)明(míng)园(yuán)，占(zhàn)领北京后），英法联(lián)军(jūn)强迫清政(zhèng)府(fǔ)签订(dìng)了中英、中法《北(běi)京条(tiáo)约》，第二(èr)次鸦片战(zhàn)争结束。

　　教材这样叙(xù)述容(róng)易给学生(shēng)形成一种思维定势，认为《北京条(tiáo)约》只与英(yīng)法两国签订。

　　其实，《北京条约》的(de)签订除与英(yīng)法两国之外，还有(yǒu)俄国。

　　1860年(nián)，俄(é)国通过(guò)《北京条(tiáo)约》割占了中国乌苏(sū)里江(jiāng)以(yǐ)东(dōng)包括库页岛(dǎo)在内约40万平方公里(lǐ)的土地和中国西北的部分(fēn)领土。

　　 5．地主阶级与农民阶级的矛(máo)盾＝封建主义与人民(mín)大众的矛盾(dùn)

　　 在学习鸦片战争对中国(guó)社会的影响时，教材讲(jiǎng)到：随着中国社会性质的变(biàn)化，中国社会的主要(yào)矛盾，由地主阶(jiē)级和农(nóng)民阶(jiē)级的矛盾，开始转变为外(wài)国资本主义和中华(huá)民族(zú)的矛盾，封建(jiàn)主义和人民大众(zhòng)的矛盾(dùn)……。

　　不少学(xué)生认为其意就是指在原有阶段矛盾的基(jī)础上(shàng)只增加了一对新矛盾(dùn)，即民族矛盾(dùn)。

　　这样(yàng)认为就把地主阶级与封建主义、农(nóng)民阶级(jí)与人(rén)民大(dà)众等同起来了(le)。

　　其实这种理解是不(bù)正确的。

　　在鸦片战争前(qián)，中国无(wú)论是在经(jīng)济结(jié)构还(hái)是(shì)社会矛盾方面(miàn)都是十分单一的。

　　鸦(yā)片战(zhàn)争(zhēng)后，随着外国资本主义的入侵(qīn)和民族资本主义经济的产生(shēng)和发(fā)展，中(zhōng)国社会的经(jīng)济结构、社会阶级和(hé)阶层(céng)空前复(fù)杂(zá)化，社会阶级关(guān)系和阶级矛盾也发生(shēng)了新的变化(huà)。

　　此时封建(jiàn)主义(yì)不仅包(bāo)括地(dì)主阶级(jí)，还包(bāo)括买办资产阶级、官僚资(zī)产(chǎn)阶(jiē)级、封建军阀等反动(dòng)势力(lì)，人民大众不仅包括(kuò)农民阶(jiē)级(jí)，还包括近代新生的无产阶级、民(mín)族资产(chǎn)阶级和(hé)城(chéng)市小(xiǎo)资产阶级等(děng)。

　　由(yóu)此可见，封(fēng)建主(zhǔ)义包含(hán)了地主阶级，人民大众包含了农民阶级，把这两对矛盾等同起来的理(lǐ)解是错误的。

　　 6．封建地主阶级土地所有制＝封建社会土地所有制

　　 在学习太平(píng)天国运动时，教材讲到(dào)：太平天(tiān)国定(dìng)都天京以后，颁布了《天(tiān)朝田亩制度》，废除(chú)封(fēng)建地主阶级土地所有(yǒu)制(zhì)……。

　　有的学(xué)生在识记时(shí)，往往把封建社(shè)会土地所有制等同于封建地主(zhǔ)阶级土地所有制。

　　事实上，封建地主(zhǔ)阶级土(tǔ)地所有制是(shì)封(fēng)建社(shè)会(huì)占(zhàn)支配地(dì)位的一种土地制度，它是封建(jiàn)社会(huì)统治的经(jīng)济(jì)基础，也是封建社会土地所有制(zhì)的一个最主要(yào)的组(zǔ)成部分(fēn)。

　　除此(cǐ)之(zhī)外，封建社会土地所有制还包(bāo)括封建(jiàn)国家(jiā)土地所有制是由封建(jiàn)中央政府直接控制土地的一种制(zhì)度，它是封建社会时期土地制(zhì)度的一种，如北魏、隋、唐的均田制(zhì)；曹魏、明、清的(de)屯(tún)田制(zhì)。

　　和(hé)封(fēng)建个体农民土地所有制这种所有(yǒu)制虽(suī)不占主导地(dì)位，但却(què)是汪洋(yáng)大海，它同封建(jiàn)地主(zhǔ)阶级土地(dì)所(suǒ)有制(zhì)一样，是封建专制主义中央集权制(zhì)度建立和(hé)长期存(cún)在的重要(yào)基础(chǔ)。

　　由此可见(jiàn)，封建社会土(tǔ)地所有制包含了封(fēng)建地主阶级土地所有制，两者是包含(hán)关系而(ér)不(bù)是等同的(de)关系。

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