四(sì)大灵猴的(de)兵器的名(míng)字是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字(zì)以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的(de)兵(bīng)器分(fēn)别是什么，四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器来(lái)历，四大神猴兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉(xī)不过了(le)，之(zhī)所以称之为石猴，是因为(wèi)他是(shì)由开天辟地以(yǐ)来(lái)的仙(xiān)石(shí)孕育而生(shēng)，天地三界中就这么(me)一只，因此孙悟空单(dān)成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我(wǒ)们(men)也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金箍(gū)棒，原是(shì)太(tài)上老君(jūn)冶炼的(de)神铁(tiě)，后来被大(dà)禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可(kě)每(měi)次(cì)从这里路(lù)过(guò)的(de)时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩(biàn)，知道(dào)江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙，最终派庚(gēng)辰(chén)出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁(suǒ)住无(wú)支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟(guī)山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一(yī)样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大(dà)禹手下(xià)丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早(zǎo)出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用山(shān)河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实力和孙悟空不相上下，两个人从天上(shàng)打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了(le)两(liǎng)人的(de)真伪，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身(shēn)份并用金钵擒获(huò)了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒(b牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗àng)几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔(mó)帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮(sī)虽灵(líng)明石猴然修为早已到(dào)了魔帝(dì)的阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金(jīn)丹多(duō)了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战千军万(wàn)马。

　　再(zài)加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般(bān)的仙魔(mó)大都是以自己(jǐ)为(wèi)媒介，借用(yòng)天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一(yī)己(jǐ)之力抗天威(wēi)，这就象(xiàng)网游中(zhōng)的法师和战士，法师在(zài)前(qián)期中期强大，法术(shù)高强，但到后期(qī)却不(bù)是战士的对(duì)手(shǒu)，特(tè)别(bié)是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通(tōng)天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类(lèi)的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜能(néng)，但(dàn)他的(de)纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛(fú)，学得无(wú)量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万(wàn)民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊他为神(shén)猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一(yī)方(fāng)。

　　手拿(ná)的(de)武器也(yě)是一根棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造(zào)的(de)铁棒 与定海神针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话,亦(yì)能知之,故(gù)此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟空(kōng)同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名字是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字(zì)以及四大灵猴的兵器叫什么(me)名字啊(a)，四大灵(líng)猴的兵器分别(bié)是(shì)什么(me)，四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵器来历(lì)，四(sì)大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时(shí)，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕(yùn)育而(ér)生，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器我们也(yě)非(fēi)常熟(shú)悉，乃如(rú)意(yì)金箍(gū)棒(bàng)，原是太(tài)上老君冶炼(liàn)的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成(chéng)为东(dōng)海(hǎi)龙(lóng)王的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大(dà)禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里路过的时候都(dōu)会狂(kuáng)风大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很多(duō)神将都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁(qí)。

　　大(dà)禹(yǔ)命(mìng)人用大铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生(shēng)在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河社稷图才把他擒(qín)获，最后(hòu)用陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一气水火(huǒ)棍，杨(yáng)任(rèn)就丧(sàng)生(shēng)在(zài)此棍(gùn)之(zhī)下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说(shuō)他是孙悟(wù)空的(de)二(èr)心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还要(yào)自己去西天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上下(xià)，两个(gè)人从天上打到(dào)地下再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神(shén)兽谛听分辨出(chū)了两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心(xīn)铁杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如意金箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕(mí)猴的武(wǔ)器(qì)是(shì)随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道(dào)心，六(liù)耳代表(biǎo)人心(xīn)，道(dào)心如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所(suǒ)以(yǐ)二(èr)者兵(bīng)器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔(mó)界(jiè)管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云(yún)驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之(zhī)身，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那(nà)根(gēn)铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重(zhòng)点，最(zuì)重要(yào)的是，这厮(sī)和王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的能量(liàng)何(hé)其庞(páng)大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中王却不(bù)一样(yàng)，他(tā)们都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就(jiù)象(xiàng)网(wǎng)游中的法师(shī)和战士，法师(shī)在前期(qī)中期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是(shì)人类的(de)前身，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的纯(chún)血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千山(shān)，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神猴(hóu)大(dà)将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一(yī)根棒(bàng)子，名(míng)叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神针同(tóng)形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理,知(zhī)前后,万物皆明.与真悟空同(tóng)象同音(yīn)者(zhě),六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之(zhī)种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外，不在(zài)五行中(zhōng)的。

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