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无功不(bù)受禄什么意思,无功不受禄下一句(jù)该(gāi)怎么回答(dá)对方

  “无功不受禄”下一句是无(wú)德不受(shòu)宠(chǒng),意思是(shì)指没有建立功劳,就(jiù)不(bù)可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不(bù)可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优(yōu)待。

  出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修饰(shì)一下(xià)你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说(shuō):“先(xiān)生不是有求于(yú)国君(jūn),完(wán)全是国君自己封赠给你的,为什(shén)么不肯接受呢?”曾子说(shuō):“我听说(shuō)过,接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我(wǒ)又怎(zěn)么(me)能不怕得罪(zuì)他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接受。

  孔子知(zhī)道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意思 下(xià)一句是什么

   “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子》,下一句是“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。

  意思是指(zhǐ)没有建立(lì)功劳,就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没有好处(chù),就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂(sòng)并无功(gōng)不(bù)受禄(lù)”典故

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   曾子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳(shang)在(zài)地里耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的(de)国君(jūn)派人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修(xiū)野(yě)孙(sūn)迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次(cì),曾子还是不肯接受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君,完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给(gěi)你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说(shuō)过(guò),接受了人家赠送的(de)东西,就怕(pà)得罪人家(jiā);给(gěi)人家东西的人免不了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐不怕(pà)得罪他呢(ne)?”最终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话(huà)是足以保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不受宠(chǒng)。

  ”意(yì)思:没有功劳(láo)就不能得到报酬(chóu),没(méi)有好的(de)品德就不能得到宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

   列子(zi)(大约公元前450年—公元du前(qián)375年即(jí)战(zhàn)国年间(jiān),享年75岁),战国前(qián)期(qī)道家(jiā)代表人物(wù)。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏族(zú),周朝郑国圃(pǔ)田人(rén),古帝王列山氏(shì)之后。

  先秦天下十豪之一,著名的(de)道(dào)学者(zhě)、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育(yù)家。

   列子是老子和庄子之外(wài)的又一位道家(jiā)思想代表人物,与(yǔ)郑(zhèng)缪公同时。

  其学本于黄(huáng)帝(dì)老子,主张清静无为。

   列子对后世(shì)哲学、美(měi)学(xué)、文学、科技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本于黄帝(dì)老子,归同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学(xué)派(列子(zi)学)。

  是(shì)介于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学派承前(qián)槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐启后的重要传(chuán)承人物。

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