还记(jì)得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这(zhè)样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才(cái)能(néng)大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家(jiā)本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破(pò)四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自(zì)演的言论，好像在揭露(lù)一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(z乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年ài)这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了(le)不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据(jù)说(shuō)罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎(láng)的(de)格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺某一个(gè)人(rén)或者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根(gēn)本(běn)不(bù)值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我愿意(yì)解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的(de)是一(yī)种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得(dé)我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界(jiè)了(le)。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子(zi)于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气(qì)之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了(le)一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐(lè)能像(xiàng)手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开(kāi)了(le)罗林(lín)，只留下一张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月入(rù)过(guò)万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于(yú)那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天都会收到(dào)无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发(fā)也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油(yóu)腻(nì)的命运，但这就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日(rì)新(xīn)月(yuè)异(yì)了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家追(zhuī)捧的(de)标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时(shí)候(hòu)，我(wǒ)们才(cái)突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激(jī)发(fā)了对信(xìn)仰(yǎng)的(de)重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的(de)那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留(liú)在(zài)那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快(kuài)要(yào)被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文(wén)化(huà)与民族音乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将(jiāng)这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的(de)不(bù)是某些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么(me)多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给(gěi)人(rén)的(de)印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮(fú)躁的社(shè)会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年罗刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个(gè)时(shí)代(dài)公众(zhòng)心(xīn)智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各(gè)道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多(duō)一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年