第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情，预(yù)测的(de)到底准不准确咯，首先我(wǒ)们(men)要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言是否准确(què)了，连对方说的是什(shén)么意思可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元(yuán)末(mò)明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这(zhè)位(wèi)可(kě)是历史(shǐ)上响当当的大人物(wù)，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口(kǒu)后听(tīng)到内监报告刘(liú)伯温觐(jìn)见(jiàn)，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是(shì)便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐(jìn)见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个开(kāi)端(duān)让明(míng)太祖(zǔ)对刘(liú)伯温的能力(lì)非常信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的话题。当(dāng)时的明太(tài)祖或(huò)许对(duì)刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信(xìn)半疑，可是我们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的很多(duō)事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史中实现了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是不是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中预言到了(le)明代的靖难之役、土木(mù)之(zhī)变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降清(qīng)等一系列重大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴(wú)三桂(guì)的(de)“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺(shùn)治皇帝时(shí)最终完结(jié)。

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