赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是(shì)解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的(de)事，没多(duō)久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么áng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一(yī)定的电流给特定的(de)神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作(zuò)用是(shì)通过共振让蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们听到了躲避(bì)并(bìng)不(bù)是(shì)最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在(zài)外地客死(sǐ)他(tā)乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的(de)传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死(sǐ)之后(hòu)往(wǎng)往会被制成(chéng)木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各(gè)个部(bù)位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜(yè)间(jiān)运尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现在完全不一(yī)样，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的(de)，由(yóu)于(yú)混轮行(xíng)走时会发出(chū)一些很沉闷(mèn)的(de)声(shēng)音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人(rén)都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸(shī)体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人(rén)客(kè)死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的(de)，一旦(dàn)在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这样交通发(fā)达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地(dì)方之(zhī)间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定(dìng)是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是(shì)专门派(pài)人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大(dà)乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人组成(chéng)，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过(guò)程中，一般只能(néng)住在荒郊野外(wài)，是不能(néng)去有人(rén)居住的(de)地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人(r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么rén)，这三种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比如(rú)得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本(běn)条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是(shì)让一个(gè)人(rén)站(zhàn)太阳底(dǐ)下(xià)，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让(ràng)测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测(cè)试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可(kě)能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡的(de)并不只是(shì)在湘(xiāng)西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说(shuō)这(zhè)种职(zhí)业呢？

其(qí)实(shí)，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休息的(de)旅店，但(dàn)是在其他地(dì)方(fāng)是没有这(zhè)样(yàng)的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方，一般是(shì)不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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