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恻隐之(zhī)心仁之(zhī)端也(yě)的意思10字,恻隐之心(xīn)仁之(zhī)端也的意思是啥

  “恻隐之心(xīn),仁之(zh冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟ī)端(duān)也”的(de)意思是同情心(xīn)是仁的(de)开端(duān),羞耻心是义(yì)的开端。

  出自《孟子(zi)·公孙丑上》的第六章(zhāng)。

  “恻(cè)隐之心”是孟(mèng)子四(sì)心说的(de)内容(róng),孟子认为人(rén)性本善,人皆有不(bù)忍(rěn)人(rén)之心,“不忍(rěn)人之(zhī)心”包括四个方面,包括(kuò)恻(cè)隐之心、羞恶之心、辞让之心、是(shì)非之心。

  原文:恻隐之心,仁之端(duān)也;

  羞恶之心,义之端也;

  辞让之心,礼(lǐ)之端也(yě);

  是非之心,智之端也。

  人之有是(shì)四(sì)端也,犹其有四体(tǐ)也。

  有是四端而自谓不能者,自贼(zéi)者也(yě);

  谓其君不能者(zhě),贼其君者也。

  凡有(yǒu)四端(duān)于我者,知皆扩而充之矣。

  若火之始然,泉之始达。

  苟能(néng)充 之,足以保(bǎo)四海;

  苟不充之,不足以事父(fù)母。

  《孟子》记(jì)录了(le)孟子(zi)的(de)治国(guó)思想、政治策略(lüè)(仁政、王霸之(zhī)辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为(wèi)轻)和(hé)政(zhèng)治行动,成书大约在(zài)战国中期(qī),属儒家经(jīng)典著作。

  其学说出发点为性(xìng)善论,主张德治。

  南(nán)宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大(dà)学(xué)》《中庸》合(hé)在一起(qǐ)称“四书(shū)”。

恻隐之心,仁之端(duān)也这句(jù)的意思

     “恻隐之心,仁之(zhī)端也”的意思是:同情心就是(shì)仁(rén)的(de)开端(duān)。

  “恻(cè)隐之(zhī)心(xīn),仁之端冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟(duān)也(yě)”出自《孟子》,在(zài)孟子的哲学里,人(rén)性本善且拥有四种(zhǒng)天生就有的本心,即恻隐之心、羞恶之心、辞让之(zhī)心、是非之(zhī)心(xīn)。

  这(zhè)“四心”就是“仁义礼智” 这四种道启裂德范畴的发端(duān)。

  

     人皆有不忍人之心

     孟子 〔先秦〕

     孟子曰:“人皆有不忍(rěn)人之心。

  先王有不忍人(rén)之心,斯有不忍人之(zhī)政矣。

  以(yǐ)不忍(rěn)人之心,行不忍人之政(zhèng),治天下可运之掌上。

  所以谓人皆有不忍(rěn)人之心者,今冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟人乍见孺子将入于井,皆(jiē)有怵惕恻隐之心(xīn);非所以内交(jiāo)于孺子之(zhī)父母也,非所(suǒ)以要誉于乡 党朋友也,非恶其声(shēng)而(ér)然也。

  

   由是(shì)观之,无恻隐之心,非人也;无(wú)羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无(wú)是非之心,非人也(yě)。

  恻隐之心(xīn),仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞(cí)让之心(xīn),礼之端也;是非之心(xīn),智陵旁并(bìng)之端也。

  人之有是四端也(yě),犹尺迹其有四(sì)体也。

  

   有是四端而自(zì)谓不能(néng)者,自贼者也;谓其君不能者,贼其(qí)君者(zhě)也。

  凡有(yǒu)四端于我者(zhě),知皆扩而充之矣,若火(huǒ)之始然,泉之(zhī)始达。

  苟能充之,足(zú)以保(bǎo)四海;苟(gǒu)不充之,不足以事父母。

  ”

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