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寓言故事都有什么特(tè)点请问怎么回答，寓言(yán)故事大全100篇

　　寓言故事(shì)的特(tè)点：1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小(xiǎo)，语言比(bǐ)较(jiào)精辟(pì)简练，结构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

　　多采用(yòng)借喻手法，使富有教训意义(yì)的主题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事中体现。

　　主题思想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般都是虚构，主人公比较(jiào)随意，可以是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手法(fǎ)有(yǒu)比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作者的思(sī)想寄托(tuō)在一个故事里，让(ràng)人(rén)从中领悟(wù)到一(yī)定的(de)道理。

　　寓言是文学作(zuò)品的一种(zhǒng)体裁，以比喻性的故事寄寓(yù)意(yì)味深长的(de)道理，常(cháng)带有讽刺或(huò)劝戒的(de)性质(zhì)，用假托的(de)故事(shì)或拟人手(shǒu)法(fǎ)说明某个道(dào)理或(huò)教训。

　　寓言大抵(dǐ)是讽刺的(de)，但也是(shì)歌(gē)颂的。

　　寓(yù)言讽刺黑暗，就是歌颂光(guāng)明；

　　讽刺(cì)邪恶，就(jiù)是歌颂(sòng)善良；

　　讽刺虚伪，就是(shì)歌颂(sòng)真(zhēn)诚(chéng)。

　　寓言(yán)不仅要(yào)深恶痛绝(jué)地抨(pēng)击和揭露伪、恶、丑，热(rè)情地赞扬和歌颂真(zhēn)、善(shàn)、美。

寓言有哪些(xiē)特点？

　　寓言的特(tè)点：

　　1、寓言(yán)篇幅一般都比较短小(xiǎo)，语言(yán)比较精(jīng)辟(pì)简(jiǎn)练，结构相对简单，表现(xiàn)力极为(wèi)丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性(xìng)。

　　多采用借(jiè)喻手(shǒu)法，使(shǐ)富有教(jiào)训意义(yì)的主(zhǔ)题或深刻的道(dào)理(lǐ)在简单的故事中体现。

　　主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节一般都是虚构，主人公比较随意，可以是人，可(kě)以是物。

　　4、寓言(yán)常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思，即把作者的(de)思想寄托(tuō)在一个(gè)故事里，让人从中(zhōng)领(lǐng)悟到一(yī)定的道理。

　　寓言是用(yòng)比喻性(xìng)的故事(shì)来(lái)寄托意味深(shēn)长的(de)道理，给(gěi)人以(yǐ)启示(shì)的文学体裁，字(zì)数不(bù)多(duō)，但言简(jiǎn)意赅。

　　故事的主(zhǔ)人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战国时(shí)代兴起，后(hòu)来成为文学(xué)作品的一种体裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言(yán)注定是一种弱(ruò)于(yú)并(bìng)低于历史的写作，因(yīn)为它是与先秦哲学家的佚事寓言(yán)写(xiě)作相联余胡册系的。

　　其源(yuán)头是非儒家的道(dào)家“异端”。

　　然而寓言(yán)竖宏式阅读又是儒家文人(rén)的常见阅读模式。

　　在这模式中，读者(zhě)意识到故(gù)事的(de)小说(shuō)性质，因而不把它看做真实的历史。

　　这些小说真(zhēn)正具有(yǒu)意义是在(zài)其说教和哲学的(de)层面上。

　　寓言早在(zài)我国春秋战(zhàn)国时代就已经盛行，当时一(yī)些思想(xiǎng)家把寓言当成辩论的手段。

　　为了在政(zhèn太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗g)治(zhì)主张上战胜对方，为了阐明自已的观点，互(hù)相责难、辩(biàn)论，往往取材于古代神话、传(chuán)说、民(mín)间故(gù)事(shì)或(huò)谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生(shēng)动的抽象的代替议论进行(xíng)激烈的(de)争辨斗争。

　　中国民间寓言(yán)极(jí)为丰富，一般的都(dōu)比较短小(xiǎo)。

　　除汉族外，还有(yǒu)各少数民族(zú)寓(yù)言。

　　各族人民创作做伍的寓言，多以(yǐ)动物为主(zhǔ)人公，利用它(tā)们的活动及相互关系(xì)投进一种教(jiào)训或喻意，达到讽喻的(de)目的。

　　反映了劳动(dòng)人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高(gāo)尚的道德光芒。

　　中国古代(dài)寓(yù)言源远(yuǎn)流(liú)长，在先秦时期已具雏形。

　　先后经历了先秦的说太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗理(lǐ)寓言、两汉的劝(quàn)戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋的讽刺寓言和明清的(de)诙谐(xié)寓(yù)言等五个阶段(duàn)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——寓(yù)言

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