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  去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤,意思(sī)是恐怕人们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么(me)意思,忧谗畏(wèi)讥出自哪里

  害怕诽谤,意思是恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评。

  诽谤,名词作动词,别(bié)人说别人坏话。

  北宋时(shí)期·范仲淹的(de)《岳阳(yáng)楼上(shàng)》:“邓斯大(dà)厦,人们对这个国家怀旧,害怕诽谤,荒(huāng)芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的(de)地方(fāng)。

  那些感到极度悲(bēi)伤(shāng)的(de)人(rén)也(yě)是悲伤(shāng)的(de)。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如果(guǒ)下雨,一个月都没有,风呼啸着,清浑浪,太阳星(xīng)隐(yǐn)瑶,隐山,商(shāng)务旅(lǚ)行不(bù)好,完(wán)全失事的船,黄昏,老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫声(shēng)。

 腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码 邓斯大厦,人们对(duì)这个国家怀(huái)旧,害怕诽谤,荒(huāng)芜延伸(shēn)到眼睛所能及的地方。

  那些(xiē)感到极度悲伤(shāng)的人。

  翻译

  就像(xiàng)连绵不断的雨,好几个月没放(fàng)晴,寒风呼啸(xiào)着(zhe),浑浊的波浪冲(chōng)向天空;

  太阳和星(x腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码īng)星掩盖了它们(men)的光辉(huī),这座山已经失去了形状,商人和乘(chéng)客不准通行,桅杆掉了,桨断(duàn)了,晚上(shàng)很黑,老(lǎo)虎在嚎叫,猿(yuán)在(zài)哭(kū),(在这个时候)爬上大楼,会(huì)有(yǒu)一种离(lí)开首都(dōu)的感(gǎn)觉(jué)、失踪的(de)家乡,恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批评,全(quán)神贯注是抑(yì)郁(yù)的(de)画面,感(gǎn)情到了极点和悲伤的心情。

岳阳楼词(cí)类的灵活(huó)运用

  ⒈所有被忽视的(de)任(rèn)务都在进(jìn)行中(动词作名词,废(fèi)弃的(de)生意)

  2.全世界都要担心(状语修饰(shì)语,停(tíng)留……之前)

  3.世界之后快乐(状语(yǔ)修饰语(yǔ),停留……之后)

  ⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县(封(fēng)建王朝官(guān)吏(lì)的降(jiàng)职或远调)

  ⒌害怕(pà)诽谤(名(míng)词作动词,别人(rén)说别人坏话)

  ⒍唐代(dài)题(tí)诗(形容(róng)词(cí)作名词,智者)

  ⒎烟(yān)也(yě)不见了(le)(形容词作动词(cí),消散)

  ⒏北(běi)通武侠,南极洲潇湘(名词作状语使用灵(líng)活,向北;

  向南)

  ⒐或者两者之(zhī)间的区别(bié)(动词用作名词,这是指心理活(huó)动)

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

  “去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥”意思是:离开国都、怀念家乡,担(dān)心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评指责(zé)。

  该句棚做出自北宋(sòng)文学家范仲淹(yān)所作的《岳阳(yáng)楼(lóu)记》第三段(duàn),是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月(yuè)十五日(1046年10月17腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码日)应至交好友岳州知州滕(téng)宗谅(liàng)之请为重修岳阳(yáng)楼而创作(zuò)的(de)一篇(piān)散文(wén)。

  原文选段(duàn):

  若(ruò)夫淫雨霏霏,连月(yuè)不开,阴风怒号,浊浪(làng)排(pái)空;日(rì)星隐耀,山岳潜(qián)形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄暮冥冥,虎(hǔ)啸(xiào)猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然(rán),感极而悲者矣。

  译文:

  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴(qíng),寒风怒吼,浑浊的浪(làng)冲向天空;太阳和星星隐藏起光(guāng)辉,山(shān)岳(yuè)隐没(méi)了形体(tǐ);商人和旅客(kè)不(bù)能通行,船(chuán)桅倒下,船桨折断。

  傍(bàng)晚天色昏(hūn)暗(àn),虎在长啸,猿在悲啼,登上这座楼啊,就会有一种(zhǒng)离(lí)开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧(jù)怕(pà)人家(jiā)批评烂启指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。

  这篇(piān)文(wén)章(zhāng)通过写岳阳楼的景色,以及阴饥和如雨和晴朗时带给人的(de)不同感(gǎn)受(shòu),揭示(shì)了(le)“不以物(wù)喜(xǐ),不以己悲”的古(gǔ)仁人之心,也(yě)表达了自己(jǐ)“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

  文章超(chāo)越了单(dān)纯写(xiě)山水楼观的狭(xiá)境,将自(zì)然界的晦明变化、风(fēng)雨(yǔ)阴(yīn)晴和“迁(qiān)客骚(sāo)人(rén)”的“览物之情”结(jié)合起来(lái)写(xiě),从(cóng)而将全文的重心放到了纵议(yì)政治理想方面(miàn),扩大了文章的(de)境界。

  全文记叙、写景、抒(shū)情、议论融(róng)为一体,动静相(xiāng)生,明暗相(xiāng)衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作(zuò)景物对(duì)比,成为(wèi)杂记(jì)中(zhōng)的创新。

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