登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意(yì)思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能(néng)看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远唐山大地震和汶川大地震哪个严重道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)翻译(yì)句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼，登高(gāo)而招,臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处(chù)的(de)人(rén)却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登高之博见也(yě)。

　　唐山大地震和汶川大地震哪个严重登高(gāo)而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非加疾(jí)也(yě)，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想唐山大地震和汶川大地震哪个严重(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得(dé)快(kuài)，却可以达到千里之外(wài)，借(jiè)助舟船的人(rén)，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡(dù)长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人没(méi)什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征服自然，应该利用自然(rán)为(wèi)人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯(sī)成为战国末(mò)期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特色。

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