登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式(shì)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什么意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非利(lì)足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗yì)也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我(wǒ)曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不(bù)上片刻学到的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却(què)）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听(tīng)的人却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不是脚走得快，却(què)可以达到(dào)千里之(zhī)外，借助舟(zhōu)船的人，并(bìng)不善于(yú)游泳，却(què)可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借(jiè)助外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳(láo)心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀子却(què)认为：人(rén)力能(néng)征服(fú)自然，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕(rào)“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度等(děng)方面，有条理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比(bǐ)喻来(lái)说明道理，是这篇文(wén)章的特色。

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