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  “假于物(wù)”是(shì)介宾结构后置(zhì),即(jí)“于物(wù)假(jiǎ)”,意思(sī)是“向外物借助”。

  语出《荀子.劝学》,意思是:“君子的(de)资质秉性跟一般(bān)人没什么不同,(只是君子)善于借(jiè)助外物罢了(le)。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的《劝学》是(shì)历来为人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇(piān),其(qí)中有些(xiē)警(jǐng)句,已成为勉励(lì)学习常用(yòng)的成语。

  这里(lǐ)节选(xuǎn)三(sān)段,在原(yuán)文中本不相连,但(dàn)是意脉一贯,可以独立成(chéng)篇。

  文章大量运(yùn)用比喻来说(shuō)明(míng)道理。

  这些比喻取之于人们熟(shú)悉的(de)事物,又包含丰富的(de)含(hán)义,因此,道理能说(shuō)得浅显明白,发人深(shēn)思。

  文中除少数(shù)地方直接说明道理外,几(jǐ)乎(hū)都(dōu)是比喻。

  通过比喻阐述道理、证明论点,这是本文在写作上(shàng)的一(yī)大特色(sè)。

  由于创造(zào)比喻的技巧很高,因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子(zi)非生异也,善假于物(wù)也出自(zì)于(yú)哪里?

  正确的表述是:“君子(zi)生非异(yì)也,余宴简善假于物(wù)也。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这句话(hu晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军n>à)意(yì)思是竖(shù)裤:君子的资(zī)质秉性(跟(gēn)一般人相比)没有什么(me)不同,(只是)善于借助外物罢了(le)。

  其(qí)中,“生(shēng)”通“祥卖性”,指资质、禀赋。

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