盛唐时期(qī)贵族以肥(féi)为美，中国四(sì)大(dà)美人之一(yī)的杨玉环(huán)便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为(wèi)各国来往交(jiāo)流发生变(biàn)化。

现在越来越多(duō)的(de)年轻人喜欢异(yì)域风情(qíng)的长相，因(yīn)为(wèi)这和(hé)国内普遍长相有着明显区(qū)分，在人群中更容(róng)易(yì)留下印象。

但是(shì)异域(yù)风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我(wǒ)国新疆(jiāng)这(zhè)个地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女(nǚ)。

如今电(d10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米iàn)视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看(kàn)到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很(hěn)少有新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁(jià)到内陆生活，这其10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米中有什么不(bù)可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎(zěn)么看待这个(gè)问(wèn)题(tí)的(de)呢？

新(xīn)疆的(de)风(fēng)土人情和内(nèi)陆有很(hěn)大(dà)差异，因为这里是个多民族聚集的地区(qū)，不同的民族有着各(gè)自的宗(zōng)教信(xìn)仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人(rén)拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长的环境和接(jiē)受的文(wén)化教育，不(bù)同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无(wú)神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让(ràng)这些男性(xìng)无法(fǎ)适应，也(yě)不(bù)是所有人都能接受，自然而然地(dì)，他们(men)也不会与意见(jiàn)不合(hé)的人(rén)组合(hé)家庭(tíng)。

再来(lái)说说饮食(shí)方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺的食物，它(tā)们(men)通常(cháng)以配(pèi)菜(cài)的(de)形式出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食习惯无(wú)法(fǎ)达到统一(yī)的人即使结了婚(hūn)，也难(nán)免(miǎn)会因为一(yī)日三餐(cān)意(yì)见不(bù)合，久而(ér)久之10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的最大因素还是文(wén)化差异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区(qū)之间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异巨(jù)大的环境中成长的(de)人，若(ruò)其中一(yī)方要为了另一方改(gǎi)掉(diào)养成了二十多(duō)年的生活(huó)习惯，放下偏(piān)见去(qù)学(xué)习(xí)、适(shì)应他(tā)们(men)的习俗文化，是(shì)一件多(duō)不容易的事情(qíng)？短时(shí)间内也(yě)难以完成。

更何况大多(duō)数(shù)父母也(yě)不希望自己看着(zhe)长大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有(yǒu)超强的(de)适应能力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家庭，要做到(dào)两(liǎng)碗水端(duān)平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是(shì)、仓央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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