杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发(fā)光的(de)东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积(jī)的土块(kuài)罢了，填满了四(sì)处，没(méi)有什么地方(fāng)是(shì)没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地(dì)上(shàng)活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那(nà)个杞国人才(cái)放(fàng)下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国的军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速(sù)派使(shǐ)者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事(shì)后都(dōu)不知道(dào)。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司(sī)马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采(cǎi)取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导教(jiào)育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白(bái)我的(de)话如果要用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担(dān)心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发(fā)光的气(qì)体，即(jí)使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱nà)人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去(qù)了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也(yě)放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担(缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱dān)心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于(yú)《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则(zé)寓(yù)言(yán)。

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