作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对(duiì)别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议(yì)论，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōui)第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到(dào)英国(guó)牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名(míng)小(xiǎio)说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地(dì)山

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