九方(fāng)皋相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示(shì)是九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质的。

　　关于九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示以及(jí)九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文译文注释启(qǐ)示，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文读音等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不(bù)能(néng)告诉(sù)他(tā)们识别天下(xià)难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天下难(nán)得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家(jiā)整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓(yù)意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般(bān)的良马，可以从其(qí)外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可(kě)以告(gào)诉他(tā)们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)的(de)相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又(yòu)怎(zěn)么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到(dào)的(de)是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视(shì)，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子(zi)后学(xué)著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基(jī)本上(shàng)则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故(gù)事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质的。

　　关于九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示以及九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示，九方皋相马原(yuán)文译文注释启示(shì)，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)读音等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没(méi)有可以派(pài)去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的(de)良马是可以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才(cái)智低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的(de)好(hǎo)马的本领(lǐng)绝(jué)不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达(dá)到了(le)这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整(zhěng)理了(le)九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马的(de)特征，那只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自(zì)己相马的(de)经(jīng)验来判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢(ne)？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一(yī)声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言(yán)形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别