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接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多少(shǎo)，盱(xū)眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国(guó)家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期(qī)盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说(shuō)故事接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思>
　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为(wèi)内容(róng)的(de)传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗(sì)州大圣的(de)传(chuán)说(shuō)，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说(shuō)，如(rú)磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然(rán)概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的(de)。关于(yú)盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编(biān)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游(yóu)强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝(dì)王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县(xiàn接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士(shì)、古脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了(le)“南方更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的(de)石(shí)斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的(de)传说(shuō)，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面(miàn)的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文(wén)化(huà)传统，反映了人民(mín)群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神(shén)的增强(qiáng)起(qǐ)到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。